这，可以说是向北在逆境、困境中，对己作多番设身处地之考量后的无奈之举。
唯有这样，才可以让向北他自己可以做到去肩负重任的时候也能抬起头来潇潇洒洒。
唯有这样，才可以让他们需要的“即便是在压力山大、困难重重的情况下，咱们家也没什么事”，去因为向北他在逆境、困境中若无其事、举重若轻的表现而得到佐证。
唯有这样，家人才会因为向北他“过在了当下，过好了当下这一天”，而在明天回想起今天的时候，觉得曾经依然美好，并觉察到未来也依然可以充满着希望和阳光。
就像是我们旅途中的每一段路，一步一个脚印才有了这么长的距离。如果没有人提醒，谁又会去注意那普通的不能再普通的一天呢？
向北正是在快被物质的生活和思想的生活压力给压得快喘不过来气的时候，而把眼光、精力用在了当下这普通得不能再普通的一天。
即便明天会天塌地陷，向北也会在明天的那个当口，坦然地因为今天的精彩而觉得自己的曾经还可以而不会存留什么遗憾……
因为他对自己走过的每一步路，都因为他把家人珍惜了、处好了，把每一步都珍惜了、过好了，才让自己在可能就要离开的时候，而不留遗憾的坦然的离开！
三毛说过：“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”
是呀！来不及认真地年轻，那就选择认真地老去吧。余下的每一天，都好好珍惜，莫负今朝，莫负未来，莫负正在慢慢老去的自己。莫负自己来到这人世间走一遭，莫负自己还能过一天、过几天……最艰难的时候，就别?想着太远的将来了，只要?励??过好今天就好。向北对自己如是说道。
这世间有太多的猝不及防，有些东西，根本不配占有你的情绪。??就是?场体验，请你尽兴！杨绛先?这样说过。
每个人的一生都不可能顺风顺水和没有一点挫折，它都会经历一段特别艰难的时光，也只有忍耐和煎熬之后，才会涅盘重生。
无论你现在正在经历怎样的生活苦难，都要让自己相信，眼下的艰难只是暂时的，因为人生没有过不去的坎，需要承受苦难，也要尽兴的活着。更不要羡慕别人的生活。
其实，谁家的锅底都有灰，人生没有幸福不幸福，只有知足不知足。自己的日子好坏都有自己过，有时候你看到了别人的风光，你却看不到别人背后的煎熬；你看到别人活的很容易，你却不知道他曾经历了多少苦难；你觉得别人过得很幸福，可是他背后的辛酸谁又能懂？
如此这般？
如此这般！
那就如杨绛先?说的吧，鼓励自己把今天过好就好，得过能过便且过！向北这样给自己加油打气。
聊了阿Q先生，聊了得过且过先生，接下来，向北自然是该聊聊乐天先生了。
《易经》里说：乐天知命，故不忧。
人能乐天，便可不忧无愁！这，不恰恰是向北现时所急需和向往的吗？
遇到什么事都不会烦恼、不会忧、总是乐呵呵的，然后去积极地面对生活。这便是向北推崇的生活状态。
唐朝大诗人白居易有言：“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间。”
对了！白居易便字乐天，向北今番言乐天先生又怎能没有白居易的戏份。
白居易？那可是在他去世后，能得唐宣宗这样写诗怀念他：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！”的存在啊！
看到这里，想必大家已经明白，原来白居易曾获封“诗仙”。不过，与将目光聚焦于青天明月的李白相比，白居易的注意力总是长留在黎民百姓身上，似乎的确少了那么点“仙味”
或许，在大唐那片绚烂的星空中，还是白居易自封的称号比较贴切些，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”般一样。
白居易，出生于唐朝大历年间。而那个时代，已是标准的中唐了。整个国家，藩镇割据，战火延绵，盛唐的华美风流已渐成传说。但，白居易他那拥有着“一笔在手，天下我有”的济世情怀，于那个时代，于他本人早已经足够了。
况，还有“野火烧不尽，春风吹又生”“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的豪情在给诗人加点料。
至于“是岁江南旱，衢州人食人”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的悲悯之心和文章合为时而着，歌诗合为事而作！”“我来，我愿为人民代言！”之补察时政，以及“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”之长篇述事，当然足可让他把名字镶嵌在历史的长廊中。
就如同“江南忆，最忆是杭州。”能让今人置身苏杭便能立刻想起他的诗词来一样。
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