三月初一，桃枝上冒出细小的骨碌，再来个十来天应该就能含苞待放。杨真真把桃花节时间定在三月十二。
三月十二是她前世今生的生日。要说这个妙真还真和她有缘，连生日都是同一天。
三月初二，她则叫了个马车，亲自出发，去县衙、梁府和陈府下帖子。虽然自己就认识这三家人，但她知道这三家人的号召力。
到了陈家，老太太不让她走，说桃花节还早呢，她念叨她好久了，必须住下，明天一早一起去大和县最灵验的觉罗寺去上炷香。
觉罗寺离县城二十里左右，依山傍水而建，因规模宏大和五百个全木整雕的罗汉而出名。方丈泉印法师六十余岁，是远近闻名的得道高僧。
陈老夫人带着一家女眷，辰时不到就出发。曾娴因为怀孕，没有随行。
到觉罗寺的时候，刚到巳初。宏伟壮观的寺庙，静静地矗立在山林之间，让人感受到一种肃穆庄严的气氛。阳光照射在寺庙的金顶之上，反射出耀眼的光芒，如同一道道闪耀的希望，照亮了周围的一切。
一条四五米宽的溪水从寺前蜿蜒而过，犹如一条玉带，将觉罗寺环抱其中。山寺两侧，柳丝软绿，草色青青，桃花李花刚起苞，金黄的迎春花开得正好。
方丈泉印法师迎了出来。双方见礼后，在陈老夫人介绍到杨真真的时候，泉印法师对上杨真真的眼睛，心下一惊，他从这双年轻清澈的眼睛里，看到的是光，佛光普照的那种光，这样的眼光，他只有在梦里，于佛祖、菩萨的眼里才看得到。
泉印法师有片刻的愣怔，这个小师傅看着很年轻，怎么会有这么高的修为？但看她言谈举止，又稚嫩随意得不像有修为的样子。
杨真真自然不知道泉印法师的心理活动，她大大方方地见礼，恭恭敬敬地向法师介绍自己。这法师鹤发童颜，笑容和煦，袈裟上的佛字随风飘扬，一看，就是大师级别的存在，不容小觑。
泉印法师心里有了计算，不敢托大，只以老和尚自称，一口一句喊着“老夫人、小师傅，这边请。”把一行人迎进了庙里。
寺庙很大，有几进的深度，每一进都要爬个二三十级台阶。但是台阶两旁修得有车道，车子是可以直到上面的。只是进香讲究的是虔诚，一般人在寺前就会下车，从台阶往上走。
一行人在禅房稍息了会，闲谈几句，又喝了茶，就辞别法师去大殿了。众人跟着陈老夫人，又上了台阶，挨着拜了佛祖和和诸菩萨。
这个寺庙的规矩是跪拜的时候，要向菩萨说出所求才灵，且一个人只能说出一个心愿。
陈老夫人率先跪下：“老婆子求菩萨保佑今年不要干旱，大业朝风调雨顺。”
接着两个儿媳妇跪下，一个求的是生意顺遂，一个求的是儿女幸福；几个孙媳妇，有的求儿女没病没灾，有的求菩萨赐个贵子；两个没结婚的姑娘，羞羞答答小声祷告，希望能求一段好姻缘。
唉唉，菩萨够忙的，一群人就几十种愿望。
临到杨真真了，她看了一眼老太太，跪下拜了几拜：“弟子跪求菩萨，让永和陈家老夫人身体健康，长命百岁。”
杨真真这一求，求出了所有人意外。
陈老太太眼睛瞬间就红了，今日，那么多媳妇孙媳妇孙女外孙女，就只有杨真真一个外人在关心她，唯一的所求就是让她身体健康。
杨真真本也有点私心，她第一次给老太太祝寿的时候，就有直感这个慈祥善良的老太太是她贵人，既然是贵人，肯定她越好自己才能更好。但是今儿个听到老太太的心愿竟然不是保佑自己长寿或者儿女多福之类的通常愿望，而是大业朝风调雨顺，更觉得老太太格局大，境界高，这样的好人自然应该长寿。
众人拜了菩萨，捐了银子，又抽了签，自然都是比较好听的签文，个个都喜笑颜开的。
杨真真自然是没去抽签的，自己都跳出三丈外不在五行中，不能去做这些俗人的事，虽然她很想再抽一次，看跟栖霞寺的签文有何差别，估计也没啥悬念，多半是“三月一炷香，佛前自思量。”
呵呵，认命吧。现在看来，当尼姑也没啥不好。
随后，众人就去罗汉堂参拜五百罗汉。
一般来说，比较大型的寺院才有罗汉堂。罗汉，是阿罗汉的简称。阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等。五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉。
罗汉堂是觉罗寺最高的地方，是个高出地面四五米的巨大的塔楼式建筑。从大殿上来，是法堂，法堂上来后是块平地，平地上用石头起了个四五米高的高台，高台四周有石栏杆，中间起了个两层木建筑，就是罗汉堂。平地外面就是围墙，围墙外面就是大山了。
所以罗汉堂的一楼、二楼都是观景台，一楼就在高台上看，二楼四周都是长廊，看风景就上长廊。
危楼高百尺，手可摘星辰，就是这般景象。
罗汉堂虽然不如大殿气势恢宏，但也是方正宽阔、金碧辉煌，五百罗汉都是木塑彩身，一人多高一具，或坐或躺，或站或行，姿态各异，呈多重回字形摆放。看完五百罗汉，要走三千步左右。
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