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第357章 与倭人的差别

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“不管如何,至少目前事态是控制住了,而且我们也要庆幸,海上的事情不是她搞出来的。”

“阴阳师就算比普通人强点,也的确是赶不上武士的力量。海上那家伙一手操控快艇,一手持枪,还可以精确命中几百米外的直升机,没有中级武士以上的肉体力量是不可能办到的,而且极有可能是高级武士。”

在倭国,他们把武者和武士进行对应,其初级中级高级武士分别对应武者的明劲、暗劲、化劲,当然,普通倭国人基本上不修内力,他们修的是肉身,和最初王芷的修炼途径一样,这也导致他们的中级武士有些时候可以完全碾压龙国的暗劲武者,这是由于一力降十会的影响。

“是啊,高级武士,这可是一个先天宗师之前的最高级别,希望不要真的是,那样就算找出来,我们也只能乖乖放人,最多让地下世界那批人进行内部处理。”,相尺拓真说道。

北原雅太终于露出一个笑容,“那样反而好了,毕竟和我们警方没有太多关联,怕的其实是中级武士,如果真是他们,估计也只能请人了。”

相尺拓真鄙视的瞥了他一眼,“麻烦才怪,你们家的几位就可以轻易镇压他,还需要请人吗?”

“不说这些,家人又不吃皇粮,他们可没有责任免费做贡献。”

“也是。”

王芷这时却已经坐上新干线,他的目标是宫城县,整个行程需要转一次车,总行程超过一千五百公里。

本来对他来说最好的出行方式是乘坐飞机,但是他考虑到飞机虽然快,但实际上也快不了多少,还不如多花点时间来学习一下如何扮演好一个倭国女人。

大雄的话对他产生了比较大的影响,他敢说,渡边为什么敢掳掠自己,估计也是看出来自己不是倭国人。要知道,他们仅仅是普通人而已,可见在真正的倭国人眼里,可以轻易的分辨出哪些人是倭国人,哪些不是。

其实这个道理和龙国人能轻易分辨寒国人和倭国人一样,除了习俗上的差别,就是一些行为细节上的差别,甚至还有一些本地人的梗。

一路上他小心的观察着倭国的女人,很快就发现了一个特点,倭国女人走路时总是夹着腿,步子小而急,有着尿急但又得忍住的感觉。

用这个感觉去套其它的倭国女人,几乎都是这种步态,他似乎突然明白了。

这些女人随时都是脚尖向内,脚跟向外,成一个八字,并且膝盖内顶,让小腿和大腿形成x形。

最能显示一个国家人的行为差别的就是步态,而倭国人更甚,因为他还没有在其它国家的人身上看到这种步态。

其实也不是没有,他记得当初在小学时,班上就有一个男生走路就是这个样子,那个时候大家都说他这是内八字,走路不好看。

在网络上搜索一下,很快查到相关资料。

原来倭国人这种内八字的走路方式被称为“鸽子步”,几乎所有倭国女性都是这样走路。

它的形成可以从几个方面来说明。

从生活习惯上,倭国传统文化中,女性常常需要跪坐,这就要求脚尖向内上下交叠,长时间保持这种姿势使得站起来时自然而然地形成内八字步态。

从历史角度,古代倭国女性穿着和服时,需要穿木屐,这种鞋子设计使得走路时必须让膝盖向内,久而久之养成了内八字的习惯。?

在社会审美上看,倭国社会几乎一致认为内八字步态是一种美的象征,即使这种步态对身体有害,许多日本女性也难以改变这种习惯。此外,日本文化中对于女性外表的审美倾向于可爱和温柔,内八字步态正好符合这种审美标准。

当然这种步态由于脚尖朝内,走路时摇摇晃晃,给人一种摇曳生姿的感觉,这也在倭国内将内八字步态认为是一种极其普遍的可爱现象,甚至几乎百分百男性都认可并接受这种美。

根据自己的了解和查询资料,王芷很快就想明白为什么别人一看自己就知道是不是倭国人,这就和龙国人从小就传承蹲是一个道理。

明白这些后,他反而没有改变自己的想法了,这种几乎接近于本能的东西,除非真正把脚扳成那个形状,不然无论如何学终究是差一点味道,差的这点在行家眼里就是东施效颦,就是破绽。

既然是无法真正像,那么还不如不动,就直接自认是回归的倭国女人,反而比这种不伦不类的更让人放心。

想明白这点后,他心里安定下来,反而开始认真听乘客们交谈。

他一直是通过看书学习,然后在掌握基本的词语后,再听对话,以此来学习语言,但是就是这样,却始终显得语调不正宗。

这一点其实在很多地方都有体现,他曾经就在大马感觉到过,当然,龙国的语言更是具有这种特性,有些地方甚至只是隔了几十里地,有些话都显得有差异,更不用说东北话和闽南语的区别。

他现在就在补学这个部分。

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