拉莫纳措圣湖在藏语中的意思是“天女之湖”，湖的面积虽然不大，但在藏传佛教转世制度中，它却有着特殊的地位。因此，格外受到佛教信徒们的敬仰。
一旦有寻访达赖喇嘛班禅大活佛或者是大小昭寺等其它寺院的转世灵童前，都要到此观湖下相。然而到了每年的藏历四至六月，许多善男信女前来这里朝圣观景。据说多人同观，所见均各异。
这里甚至有一种说法，说的是无论任何一个人，都可以从湖水的倒影中看到自己的未来。
我不知道这是真的还是假的，反正在我看来，这都是无关打紧的问题，因为众所周知，我的未来已经被那句进观者死，祸及三代的咒语诅咒了，我的未来就是一个字，死。
而现在的我，正走在未来死亡的道路上。
拉莫纳措圣湖，她是西藏最具传奇色彩的湖泊。因为，“纳莫”意为仙女、女神，“拉”意为湖面，“拉莫纳措”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。 又名琼果杰神湖，湖面海拔5000多米。位于西藏山南地区加查县曲科杰丛山之中，海拔4000米以上。位于加查县城东北部，距县城约65公里。
所查资料上面大概就是这样解释的。来之前，我做一做功课，那是必要的。
因为有的时候我们看见了的东西，并不一定代表了解它。
到了加查县的县城，已经是晚上了。在小喇嘛的安排下，我们住进了附近的一座寺院里。
至于寺院叫什么名字，由于天黑，我也没有看清。况且碍于在陌生的环境里人乏味，也就懒得去问。反正不管怎么说，也算是有落脚处了。
在这座寺院的一晚，也算消停。我们三人促膝长谈了好久才睡觉。
至于谈论的内容，涉及的也太多，但核心还是围绕着即将进入的西域仙宫和眼前的拉姆纳措圣湖而展开的。
第二天，天亮后我们匆匆吃了一些素餐，就跟着小喇嘛出门了。
拉姆纳措圣湖是一座在群山环绕中的高山湖池，湖面的海拔在五千米以上，因此在山脚的平坦处，我们还能坐一会车，等到快要接近湖面附近的陡翘处时，由于山的走势凸高，我们不得不下车行走。
二月末，三月初的西藏，天气还是比较冷的，尤其现在是清晨，我们一下车，山顶的冷风吹来，就感到浑身冷飕飕的，我们禁不住直打哆嗦。好在走路也是运动了，不到一会，我们就已累出汗。再加上烦人的高原反应，我们四人呼吸急促，不得不停下来的一面休息着一面又往山上走。
好不容易到了拉莫纳措圣湖，我们围着这个湖左看看，右看看，不停的寻找这湖的诡异之处，可看了将近一小时，愣是没有发现一点端倪。
可这湖水里为什么就能投影出我们三人在骷髅王大殿的情景呢！这让我百思不得其解。
“怎么会这样呢东家？”小甘肃大概走累了，蹲在湖水边上，看着湖面倒映出山尖的皑皑白雪。很是不可理解的问：“我就不明白了，为什么寻访达赖喇嘛班禅大活佛或者是大小昭寺等其它寺院的转世灵童前，都要到此观湖下相？我们现在看了这湖好久了，怎么会一点线索都没有呢？”
“这会不会是那些媒体啊喇嘛的唬人的玩意？”上海佬看着我：“他们弄不好就是故意整出这些来蛊惑人心的，以此来增加西藏寻访达赖喇嘛班禅大活佛或者是大小昭寺等其它寺院的转世灵童的神秘性和不可替代性。”
“不可能吧。”小甘肃道。“再说他们应该也没有那个必要的惊动媒体啊！”
“要不怎么就找不到一点线索呢？”
小甘肃说，你找不到并不代表没有啊！你说对不对东家。
我嗯了一声。
上海佬听小甘肃这样一说，觉得合理啊，便不出声了。
我一边思索着，一边看着清澈见底的拉莫纳措圣湖，手不由得伸到水里。湖水冰凉的刺骨，我的手一碰触，立刻就收回来了。口里直念叨：“好凉啊。”
上海佬和小甘肃闻言，好像印证的一样，也把手伸到水里一试，果然如此。冻得他们也把手伸回来后双手揉搓着取暖。“这水凉的出奇啊？”
“可不。”我道：“你也不看看这是什么水？”
“什么水？”
“山上终年不化的雪水。不凉才怪呢？”
“都看了半天，我们好像也没有找出来德仁上师他们在这里观湖寻找转世活佛时为什么会看见我们在骷髅大殿里面拿走玉马时的情景啊？”
“是啊，这究竟是怎么一回事呢？”我不可理解的再次一面思索一面围着这湖走起来。上海佬和小甘肃不明就理的也跟着。
远处的那个喇嘛扎珠且，我见他们看见此湖，手里捏着佛珠，虔诚着围着这湖一面转圈一面念着六字真言的走着。
“这玩意就真的这么邪乎？”我有些从科学角度出发的显示出了动摇的念头。“不可能啊，这湖看起来好像跟新疆天池的水没有什么区别啊？为什么就唯独这个湖可以观出灵童的转世方位和线索呢？搞不明白！”
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