但他的心里话是：你们都不会得风湿嘛？对哦，你们这里很干燥，所以不会得风湿是吧！牛哔！物理外挂！在下佩服！
镜瑶看着李羿好像很冷的状态，伸手帮他搓着身上取暖，而大祭司婆婆对镜瑶的行为没表现出任何不满，只是一脸的微笑。
倒是镜瑶突然问道：“你好像很怕冷啊，要不我给你生个火取取暖吧。”
李羿拉住镜瑶的手说道：“不用那么麻烦，我自有办法御寒。”说着运起金刚神功。
他周身亮起紫金光芒将整个洞府照亮，可能是不太适应这种亮光，镜瑶和大祭司婆婆都伸手挡住了眼睛。
李羿立刻收回金刚神功赔礼道：“晚辈失礼了。”
大祭司婆婆摆手道：“你们中原人不适应这里很正常，不妨事，无白！”
无白来到李羿身旁趴下，后者还在纳闷这是什么情况呢，镜瑶却拉着他直接坐在大黑怀里，用它他毛发取暖。
镜瑶用手摩挲着大黑的毛看样子是在絮窝，看了看李羿笑着也帮他絮了一个，然后拉着他一起靠在了大黑身上，拉来它的尾巴当被子盖在身上。
大祭司婆婆笑骂道：“和你说了多少遍了，没有动物喜欢你逆着它的毛摸，你怎么总是不听呢。”
镜瑶靠在李羿肩头双手摸索着无白的尾巴笑道：“它们睡觉之前都得找个舒服的地方和姿势，我也一样嘛，我也得弄个舒服的地啊！”
婆婆无奈地摇了摇头，然后看向李羿直接问道：“李羿你喜欢这丫头么？若是喜欢今晚就洞房吧！”
听闻此言，李羿一口老血差点没喷出来，心想：什么情况啊这是？难不成你们月氏一族还真有借种的习俗嘛？等等，他们从来没有离开过这里，而他们的人数并不多，也就几百人，为了避免近亲相交，搞不好还真有！
我这一时间还真是接受不了这么夸张的习俗啊！再等等，大祭司婆婆，是镜瑶的祖母，镜瑶和奶奶一起长大？不对！这里不会是母系社会吧？所以这里的人都只知道自己的母亲是谁，并不知道自己的父亲是谁！
李羿猜的八九不离十，沙雅月氏这个部族虽然不是完全的母系社会但也差不太多，主导权确实掌握在女性手中，女人可以选择固定伴侣也可以选择自由，所以月氏人的固定伴侣一般都是自己的兽灵，这种风俗自然是受黑耳的影响。
在这里，经常可以看到非常大的房子里面就住着一人一兽。可以想象一下，一头SUV大小的牦牛和一个人一起住在房里那是一种什么感觉，所以月氏人的房子都特别大，而且间隔比较远。
大多数月氏女性都选择了自由，自己和兽灵单独住在一起，如果有看上的男人就领回来借个种，如果男的不愿意，敲晕扛回来洞房也是很正常的，虽然说是恋爱自由，但女性的主导权更大。
通常情况下月氏人十五岁就要行成人里，如果没能活捉大型野兽回来，那就会将这个人驱逐出部落。换言之，羌族就是被月氏人驱逐出来的人组成的新部族。
羌这个字的本意就是头上带角的人，因为羌族人没有兽灵和强大的灵力，他们最开始的牲畜只有牛羊和马，所以经常用牛羊的头骨做成头盔带在头上，羌这个字就是这么来的。
后来羌族不断发展壮大，倒也没忘本，每年夏至都会来沙雅绿洲献上一些牲畜，但是更主要的目的感觉还是送人种的，毕竟月氏人的数量太少。
当然了只有强大而且帅气的羌族人才能被月氏的女子看上，他们倒也不敢在沙雅绿洲放肆，黑耳的震慑力还是很强的。话说这羌族因为没有得到黑耳的庇护所以也就不会供奉它，这才给了拜火教趁虚而入的机会。
与羌族不同，狄族从一开始就是信奉火神的，狄族本是炎帝部族的一个分支，后来黄帝取代炎帝成为了部落联盟的盟主，狄族人被边缘化逐渐成为了北方的少数民族。
其实从炎黄子孙这个词来讲，神州大陆所有民族都是同宗同源，哪怕是蚩尤部的后人也是同族。这狄族最开始的图腾是一只赤犬，就是一只全身冒火的神犬，其实就是祸斗。
不过祸斗被泰安娘娘用混金锁拴在了地狱当看门狗，狄族人也就再也没见过自己的图腾显露真身，后来便将图腾转变成了狼，再后来分成了赤狄、白狄、长狄等分支，各自又有了各自的图腾。
虽然图腾变了，但狄族人一直信奉火神，这也是卢生当年建立拜火教以火神为主神的原因，就是为了笼络狄族各部，而拜火教的主要信众也正是狄族各部。
对于人类而言，无法理解的事情就会将其与神明挂勾，信仰由此而来，源于对力量和未知的渴望与恐惧。
额，怎么扯扯就又扯远了，这章就先这么招吧，等下一章咱们再讲李羿这个正人君子是如何看待月氏部族这种奇葩习俗的。
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