雪之下雪乃所言，实乃法国社会心理学巨擘古斯塔夫·勒庞之着《乌合之众》，此书乃十九世纪心理学之瑰宝，影响深远矣。
其间峰回路转，诸多曲折皆引人入胜。比企谷八幡揭露师长之弊，使诸家长洞悉学府之弊端。老校监泰然处之，宛如事不关己，毕竟国会之乱亦有过之，此等小事不足挂齿。
此刻，舞台属雪之下雪乃。她昂首道：“《乌合之众》阐明，群集之时，人易受情绪左右，盲目顺从，智力削弱。彼岸大国称此为集体主义，而此邦则谓之氛围。近来，诸生皆困于此种气氛之中。”
雪之下雪乃目光炯炯：“初时不满校规之不合时宜，却未曾主动谏言，反借集体之力，针对规条，对抗常理。诸位同学，可有人敢直言，欺凌伊井野之际，心中可曾无愧？头脑清明？或与师长商议过此事否？”
“非也！非也！”
“诸位仅随情绪宣泄，鲜有人真心欲改善校园。不少人举止尚不及伊井野风纪。方才之闹剧，正是群体智商降低之明证。众多师长、家长乃至社会人士在场，何为？行动前可曾深思熟虑？诸生欲令辩论以狼狈收场乎？此乃集体所为，为校之福祉乎？”
“休要戏言！”
砰！雪之下雪乃猛击桌面，高声道：“正因如此，更需严明校规，严格执行！未成年案件频发，岂容此类之人出没校园？校规松弛致此事发生，此刻不思强化，反责规纪之过，岂非愚行？”
“比企谷同学，掷稿之快，想必尚有话要说？”
比企谷八幡摸了摸鼻子，瞥见白银与四宫的注视，显然他们期待他收拾残局。一时失策，一时失策。未料雪之下雪乃竟谙熟兵法，在此危局中仍能反击，气场压倒一众无力者。
不上也得上，否则这场辩论恐将以颜面尽失收场。轻敌终致失败。原以为雪之下易对付，不料早已准备在此压制于他。
辩论之道，无非避其锋芒，再攻其不备。精彩辩论有来有往，多数却仅自说自话，枯燥乏味。双方皆欲胜，故避而不谈对方之要害，遂导致双方皆回避问题。
“雪之下所述，我仍有答覆。”比企谷八幡深吸一口气，心中暗谢那位老者传授的知识。据此，他有信心回击雪之下雪乃的锐利反击。胜负，将在最后一轮自由辩论中揭晓。
雪之下雪乃微怔，师长家长皆因之愣住。连校长亦未料及比企谷八幡仍有对策。
“雪之下，你可知晓斯金纳乎？他是美国二十世纪的行为主义心理学家之一。他曾论及惩罚与行为消退之关联，研究得出结论，惩罚仅压抑反抗，非消除之。同学们犯错频繁，盖因其期望未达，社会模仿及挫折影响所致。”
“如有同学因衣饰或妆容受伊井野风纪委阻止，而普通同学多习惯此类装扮。他们视此为校园小社会的集体共识。如遭伊井野管制，此同学便归咎于敌意。敌意归因偏差，
令男生更难以接受伊井野管制，认为其与集体不合，质疑‘为何只管我，不管他人’。众人忽视伊井野对他人亦有管制，因此对伊井野风纪委生厌。”
“敌意升级，众人视伊井野风纪委为敌，模仿与传染效应显现，校规校纪随之下滑。你明白了吗，雪之下同学？”
雪之下雪乃不知此乃犯罪心理学之归纳，未能研读相关着作。听闻怪异术语，只能按字面理解。
“雪之下同学，你聪颖异常，可惜……”比企谷八幡摇头道：“你混淆了根本，将未成年人违规与犯罪混为一谈，试图以违规行为预示犯罪，此乃谬误。”
论至此，不宜再辩，以免超越高中生知识范畴，涉及司法心理学之复杂议题，需深厚学识方能洞悉。
比企谷八幡以此论战，犹如以大欺小。“言至此，我言明规矩初始即已偏颇。师长与家长常误以为自己认同之事适用于孩童，适于校园管理，实则不然！”
此刻台下鸦雀无声，皆欲聆听比企谷八幡所言。“设校规为何？其初衷何在？教诲而非约束！教育面临根本课题，容许犯错，容许疑惑，容许差异。此事殊不易也……”
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