辩机道：“您的意思是说清流反对并不是真的反对？”
玄奘道：“清流并不清，他们也在揣摩上意行事，察觉到圣人的意思后马上就改变了主意。”
“只有学院派的士子是真的在坚持自己心中的道义，他们就是反对，圣人同意或者不同意都会反对。所以现在他们成了反封国的主力。”
辩机点点头，又道：“权贵必然也能猜到圣人的打算，那他们为何还要四处奔走，还要和学院派士子争吵呢？”
玄奘笑道：“为了以防万一，封与不封都在圣人一念之间，只要命令没有下达他们就始终无法安心。”
“他们四处奔走，和士子争吵，都是为了防止有人说动了圣人改变主意，或者让圣人早日下令分封。”
“我明白了，谢大法师指点。”辩机恭敬的道。
“那我就回复诸位大德，让他们稍安勿躁？”
玄奘道：“不，什么都不要说。就告诉他们一定要在西域和西南配合好朝廷的计划，这是对我们的一次考验，成功了才有资格继续和朝廷合作，失败了……呵呵。”
辩机神色一凛，道：“弟子，明白了，这就去给他们写回信。”
玄奘颔首，忽然说道：“对了，圣人命我写大唐西域记，我准备让你代我执笔，如何？”
辩机惊喜的道：“弟子愿意，谢大法师器重。”
玄奘道：“嗯，去吧，好好准备，回来咱们就动笔。”
与佛教比起来，道教表现的就有些迟缓了，或者说想快也快不起来。
自从王远知老道长仙去道家就失去了领袖，各个派系不说老死不相往来，也是相互看不顺眼。
关键是有朝廷支持大家日子都过的太好，没有外部压力就只能玩内斗。
上次给朝廷捐钱是受到玄奘取经回国的声势所迫，大家临时放下成见达成的协议。
现在风头过去了，朝廷没有改变打压佛教的政策，他们放下心来就又陷入了内斗。
这次对于朝廷派人去西域和西南传教的计划，表现的也相对敷衍许多。
不过也不能全怪他们，一来道家的思想就是这样，缺乏侵略性。
二来身为当前大唐第一显学它们有骄傲的理由。
三不知道地球有多大，只以为中原就是最富庶的地区。还抱着天朝上国的想法，对外面的世界不屑一顾。
反观佛教，思想上就比较有侵略性，要普度众生。且玄奘西行归来也给佛教带来了外面世界的信息，把此时佛教的战斗欲望给拉满了。
……
学院派士子第一次集体亮相确实震撼了许多人，此时大家才发现大唐不知不觉中已经多了这样一股庞大的力量。
关键是这些人年轻有理想，他们有足够的时间按照自己的想法来改变这个世界。
对此感触最深的当属文化士族群体，以前他们掌握着学问，掌握着文学界的话语权。
可是现在，这股新产生的群体彻底脱离了他们的掌控，甚至隐隐有与他们为敌的意思。
这种情况几乎让他们无法接受，最后只能拼命的鼓动朝廷分封。
不得不承认的一点是，大唐的贵族大多数都是世家豪族出身，他们掌握的资源更多，比百姓更容易出头。
一旦封国之事通过，他们就可以从文化士族摇身一变成为拥有实权的诸侯王，完成蜕变。
其次，他们还可以在自己家族的封国内推广自己家的学问。
这个消息自然也传到了岳山的耳朵里，他自然也是非常高兴。
学生才是这个世界最纯粹最愿意接受进步的力量，他们有着为理想抛头颅洒热血的意志。
当一个国家沦陷，他们必然是敢于反抗的先锋。前世中国从那屈辱的一百年崛起，青年学生在其中起到了至关重要的作用。
他二十年前就开始布局竭尽全力推广学政体系和科举体系，不就是为了今天吗。这些学院派出身的士子才是他和世家豪族对抗的资本。
只是以前缺少一个纽带把学院派的士子联系在一起，岳山倒是有那个号召力，可他肯定不能这么做，那就是在找死。
所以学院派士子数量虽多，但都是各自为战掀不起多大的风浪。现在反分封意外的成了那个纽带，把他们凝成了一股绳。
让别人见识到了他们的力量，同时这次行动也会让他们知道自己的力量有多大，以后必然会更多的参与到国家大事中来。
只不过这一次他们的反对必然会失败的，只希望他们不会因此失去信心。
就在这个时候李世民再次召见了政事堂宰相商讨此事，连岳山都被特别叫了过去。
见到岳山再次出现在紫宸殿，九位宰辅的心情各不相同。有高兴的，也有很难受的。
不过不管心里怎么想的，当着面还都要客客气气的。
岳山也知道自己的出现并不是多么招人待见，一直默默坐在那里不说话。
直到李世民亲自点了他的名。
“翠岚，组建博物院的事情你可有章程？”
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