时间匆匆，在神农即将把他心目中的医典编撰出来之时，白符这个符道老祖带着白真的命令来到了人族，开始在人族之中寻找跟自己有缘的那个徒弟！
只不过具体到底是谁跟白符有缘就只能由白符亲自寻找了，虽然白符对于白真那莫名其妙的法旨也是有些不明所以，但是秉承着对白真的信任，他毅然决然的来到了人族，开始在人族之中游历，寻找自己的有缘人！
在白符游历人族的时候，他还顺道在人族之中传播符篆之道，白符很清楚自己的符篆之道对于那些顶级的大能并没有什么作用，甚至还可能有些鸡肋，但是对于人族的作用绝对仅次于仙道，毕竟谁让符篆之道的下限那么低，就算是刚刚迈入修行路上的凡人都可以绘制，最多也就是符篆绘制出来，能够发挥的威力小上不少而已。
更何况，那些感应式的符篆若是绘制成功，就算是一点修为都没有的凡人都可以将符篆用于护身！
除此以外，高等级的符箓虽然绘制艰难，但是符篆只要绘制成功，就算是一个刚刚修行的普通修士都能够借助符篆发挥出远超自身的实力，对于那些大能的子女而言，符篆就是居家必备的好东西！
随着白符不断在人族散播符篆之道，白符便感觉到一股来自于人族的气运加持在自己的身上，不仅让白符的修行速度有了不小的提升，在寻找白真口中的有缘之人那也是事半功倍！
在人族气运的指引下，白符遇见了一个拿着树枝，整天在地上涂涂画画的小孩。在看到这个小孩的一瞬间，白符便明白这个孩子便是白真给他说的有缘之人！
通过跟小孩的沟通，白符也是明白小孩整天涂涂画画其实是想为人族创造出属于自己的文字！
人族在洪荒之中生活了这么多年，可是到目前为止，人族传承事物还是需要口口相传亦或者结绳记事！
口口相传很容易在传播的过程中因为各种原因而导致传承内容失真，从而导致传承出现问题！若传承的事物只是普通的东西那倒还好，不会造成多大的损失，可若是像神农正在编撰的医典，若是在传播的过程中出现差错，那导致的结果可就是无数人族因为吃错药而陨落！
而结绳记事就更加不堪了，人族如今生活的地方灵气稀薄，用于记事的草绳也都是那种最为常见的杂草，年常日久之下，草绳就会腐朽，用草绳所记之事自然而然会出现问题！
再说，草绳记事利用的就是草绳上的绳结，在不断的成长过程中，许多人的习惯会发生一定的改变，小时候用草绳记得事情，很有可能在长大后，因为习惯的变化，导致在翻译事情的时候将事情翻译成另外一件事！
除了这两点，草绳记事还有一定的局限性，如今的洪荒并没有什么统一的规范，而这也就导致，同样的绳结数量所代表的事情并不一样，也正是这个原因，草绳记事基本只能在直系亲属之间流通，外人基本看不懂草绳上所记载的内容！
至于说借用其他种族的文字，想想还是觉得算了，就比如如今洪荒流传最广的妖文，对于人族的修士而言，妖文的辨识还是挺容易的，可是对于那些没有修为的凡人，那简直堪比鬼画符！
也正是人族对于文字的迫切需求，仓颉这个为人族造字的文祖这才应运而生！至于白符跟仓颉有缘的原因其实真的很简单，白符作为符篆之祖，他在创造符篆的时候特意参考了各个种族创造的后天文字以及先天道文，也正因这个原因，在整个洪荒之中，他对于道文的研究可谓是最深的！
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