“这江山逆取而顺守之，先用刀兵定天下而后施行仁义治国，古来便是如此，何来谓之不讲仁义？！”赵胜随即便反问那陈宗义道。
这陈宗义能混成这潜山县最大的土寇，且还能跟赵胜在这里侃侃而谈，自然是懂得这个先用武力夺取天下再用仁义来治国的道理。
可这陈宗义那不是一般人，此人的人生经历颇为的丰富，其见识不比赵胜这个做了贼的读书人少多少，而他对这打江山坐江山则是有他自己的一番见解。
只见那陈宗义摇头对那赵胜叹息道：“赵先生啊，您这番话那也确实是自古以来得天下者的一贯做派。”
“可以贵营素来手段残暴多行杀戮少有仁义之举，日后得了天下真的会善待这天下百姓吗？！”
“即使贵营坐了江山之后能够改弦更张行以仁义之道与民更始。”
“但长则百年短则数十年又会走上历代王朝的老路，一样是昏君奸臣贪官污吏层出不穷，天下百姓依旧是遭苦受难在水深火热之中。”
“铁帅当了皇帝，照样得学着明朝皇帝役使百姓大修宫殿陵寝亭台楼阁快活享受。”
“广选天下名姝美人置于后宫淫乐亵玩，索贡四方奇珍异宝金银钱财充实内帑肆意挥霍。”
“再又大封子弟亲眷于天下四方，如明朝宗室一般在地方上任其肆意妄为聚敛钱财残害百姓。”
“到时候不知道有多少可怜的百姓会死在新君无休止的土木工程中，也不知道有多少父母的女儿被锁在深宫中终生不得相见，更不知道有多少人家为了缴纳贡品被害的家破人亡。”
“这改朝换代于天下百姓而言也不过是换了一姓君王，换一群当权者接替这明朝君臣继续盘剥欺压他们罢了。”
“我等身为百姓，这皇帝是姓朱还是姓王有什么区别？！”
...
这陈宗义是潜山县的商户，从元朝开始他家里被划分为商户之后，一直到大明朝建立他家里也依旧是商户，也正是因为这户籍上的限制，导致这陈宗义虽然读了不少书但没办法去参加科举。
当然，使点银子打点一下关系也是可以去参加科举的，但这陈宗义家只是小本经营的行商，即使有那个钱去打点关系那也没有余财和精力去供陈宗义读书。
虽然如此，这陈宗义在少年之时，跟着他爹他爷四处走南闯北做生意依旧是在闲暇之余自己找点书看看。
而陈宗义少年之时所处的那个时代，正是万历朝中期各种民间思想百花齐放的一个年代，恰好这陈宗义又是在安庆府这种文风鼎盛之地。
所以这陈宗义在年少之时所接触到的一些另类思想的书籍，远比在陕北那交通闭塞信息不发达的地方，考上秀才的赵胜了解的要多的多。
陈宗义少时曾经跟着他爹到黄安府的麻城县去做生意，在那个地方一待待了有一两年。
而在这麻城县有一个叫芝佛书院的一个学馆，当时那陈宗义跟他爹就在这学馆附近租了一间房子，这少时的陈宗义有事没事就跑到这学馆去听讲。
学馆里面有一个六七十岁的老先生，这老先生在教学工作上完全秉承了圣人“有教无类”的思想，那什么人都能过来听讲，莫说是贩夫走卒了就连女人都能过来跟着一块听！
并且更进一步突破了圣人收学费的硬性要求，直接就在学馆大门前摆一张桌子上公开课，把那些文人士大夫们视若珍宝的文化知识公开的传授。
当然，这老先生搞公开课免费教学那肯定是夹带了不少的私货，这位老先生不仅公开的抨击自被朝廷定性为官学的程朱理学，同时还毫不避讳的攻击帝王制度！
这老先生不止一次公开对来听他讲学的民众说，这天下之大害并非在地方上贪官污吏，也并非在朝中的奸佞小人，这些都只是小害。
对这天下百姓害处最大的，是那在深宫之中神龙见首不见尾的皇帝，老百姓一切苦难的根源都在这个皇帝的身上，天底下最大的恶贼那就是皇帝。
老先生如此惊世骇俗甚至是大逆不道的言论，在那些年纪较大思维早已经固化的读书人和老百姓看来，无非也就是当一个笑话听听。
但是当时的陈宗义也就十三四岁，不仅是长身体的时候那更是长脑子的时候，这老先生的“歪理邪说”被这陈宗义给吸收到脑子里，可想而知这陈宗义会形成一个什么样的三观。
这形成一个“不正”的三观对陈宗义这个普通人来说倒也没什么，毕竟这凡夫俗子整天都在为生活而忙碌奔波，没那么多的时间去瞎想。
关键是这在陈宗义的青年时代和中年时期，亲身经历了大明朝是如何从万历中兴走向如今这般要亡国的局面。
见识了这万历、天启、崇祯三位大明皇帝是如何把这天下给折腾成这样的。
当初那位老先生离经叛道大不敬的言论映照进了现实之中，成为了遥遥领先的预言，让这陈宗义的三观收到了巨大的冲击，并成为了那位老先生忠实的信徒。
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