甲午冬，吐蕃入贡云阐圣人之后主中国，帝厚赍之。丁酉秋，大雨连旬，榖洛之水溢入洛阳宫，坏宫寺民居，溺死六千余人。先是河南、北，山东、淮南大水。
利州南门外，乃商贾交易之所，有道士羽衣褴褛，立稠人中，自言蜀中赵道士，卖葫芦种，云不二年甚有用处。每一苗只生一颗，盘土而成，以白土画样于地以示人，其模甚大，逾时竟无人买，皆云狂人不足听。道士又常以两手掩其耳急走，言风水之声何太甚耶?巷陌儿童竟相随而笑侮之，时呼为掩耳道士。来年秋，嘉陵江一夕泛涨，漂流数百家，水方弥渺，遥见道士坐一大瓢，出手掩耳，大叫“水声风声何甚如是”，泛泛而去。有司具奏，疑是隋故将赵昱，曾平水患，封为神勇大将军，遣使致祭。
冬十月，以武氏为才人。始生时，李淳风闻其声曰：“此帝王也。”抱示之绐曰：“男。”李曰：“凤颈龙颜，虽女必主天下。”年十四选入。
梁时扬州刺史王昙选，本琅琊人，娶驾部郎中丁超女，梦彩凤集其身而有娠，又闻腹中声。宝志谓昙曰：“生子当为神仙宗伯。”生名远知，少聪敏博览，善《周易》，遇青丘元老授其微理，越四日，画一字而去，始疑是庖牺氏云，因作《易总》十五卷，能知人生死。一日，雷雨云雾中一老人叱曰：“所泄者书何在?上帝命吾摄六丁追取上方禁文，自有飞天神王保护，何得辄藏箱帙?”远知跪谢曰：“不敢复言人事矣。”神人不顾，尽摄其书飞去。远知师事陶弘景，炀帝镇扬州时，起玉清玄坛，邀远知主之，使王子相、柳颃言相次召之。
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