相处过一段时间后叶舟感觉出孙龟民是一个什么样的人了，他像一个成了精的猴子，可猴子成了精也只是个猴子精。说话时不仅是总习惯的弄出驴喷鼻子那样的声音，和抽额头挤眼睛的小动作，他还总要装出饱读诗书的样子，经常会说出一些圣贤说过的话，在说圣贤说过的话前，他还总习惯的说孔子说过，或是老子说过，可他总是说不对，可能会把一些俗语说成是老子说过，盗跖说过的盗亦有道又说成是孔子说过。
其实作为一个酿酒的，他已经是行业中的翘楚，可他并不满足，还是要装出一副满腹经纶的样子，他那一套半吊子学问和门外汉装腔作势一番还可以蒙混过关。没读过书的人会在心里暗暗的钦佩，觉得他不光生意做得好，还有一肚子学问，可他这点一知半解的学问在叶舟面前就连个三脚猫都不算了。
孙龟民从酿酒以及卖酒的成功中获得的自信超出了他本该有的范畴。平庸的人在某个领域中获得了一定的成就，都会有一定程度的膨胀，然而他膨胀的出了格，他以为以他的才能干什么都能像酿酒一样出色，不把任何人看在眼里，对城中最德高望重的赵禀福老人的尊重也只是在表面上，内心里一百个不服，总在家里说他算什么，只不过是年龄大些，人们才尊重他，我孙龟民可是实打实自己打下的江山。
没有眼界的人获得点成就，会比真正的大英雄夺得了天下还要趾高气昂，他甚至说过“天下只有一个孙龟民”这样跋扈的话；一个本该是榜样的人，生生的把自己作贱成了一个小丑。
真正印证了一句话，“萝卜成了精也不过是大萝卜，成不了人参；驴变了种也不过是骡子，也成不了千里马。
灵魂卑微的人一遇到挫折先是怨天没给他好运气，一获得成就，又归功于自己的本事和才华，再不提自己运气确实要好一些；灵魂高尚的人遇到挫折，先是想到这是神磨砺他的手段，当获得了成就先感谢神给他额外的眷顾。
叶舟的灵魂是高尚的，孙龟民之流当然没法比，论在各自的领域中获得的成就，如果孙龟民算获得了一个西瓜，无疑叶舟得算获得了一片西瓜地。
在菲儿的法术下叶舟见过自己灵魂的样子，是一头豹子，孙龟民的灵魂应该是一条自以为是一条巨龙的大个儿的蚯蚓。
靳兴是孙龟民家里的大管家，他们是姨表兄弟，叶舟一看见他那样子就想笑，那脸、那神情、那说话的语气，给人的感觉好像不是人生的，最起码不是人的精液使女人受的孕，大概是他父亲有邪门的嗜好，喜欢用鼻子拱女人的生殖器，情直高峰就把粘鼻涕喷进去，女人的体内的卵子误以为是赴约的精子了，与之结合受孕才生出了这个人。
他说话时有一个习惯，总会在前面加上一句“民哥说”，好像他说的每一句话都是孙龟民事先交代好的。
胖子问叶舟，你……叫什么？
他习惯性的磕巴了一下，一磕巴把要说的你叫什么名字，只说出一部分，把名字二字和着唾沫咽了下去，他本来还要补充出来，可叶舟话已经说出来了。
我叫萧遥。
胖子见叶舟不仅长的标致，说话也是非常干脆，不像他似得说不出一句完整的话。他说：民哥说贵人……话语迟，说话太快了不……见得是好事。
叶舟略带嘲讽的笑笑，说道：我不是贵人，你是，你就慢慢说吧。
胖子瞪着他的三角眼看着叶舟，他说：你……笑话我。
我笑话你干啥，叶舟说，我是说你这样说话挺好，慢言慢语的，给人特别稳重的感觉。
时间长了后叶舟了解到，胖子家世代是铁匠，到了他这一代也接过了祖上的衣钵，本来在农耕社会铁匠是很吃香的行业，有“铁匠冒冒烟儿，能顶泥瓦匠干三天儿”的老话，可月亮城这地方不以农耕为主，要么是经商做买卖的，要么是打鱼放牧的，所以胖子的铁匠营生也只能将就糊口。
孙龟民接连找过几个管家都因为太有才干被他辞退了，在他的价值观中，他手底下的人不用太有才干，只要听话，可以把他的意愿完全执行下去就行，说白了他要的不是人才，是奴才，胖子完全符合他所要求的，犹如为他而生的一样。
孙龟民很喜欢胖子，不只是因为他像一只狗一样听话，还因为胖子对他不只是由衷的尊重，而是发自内心的崇拜。他只要对胖子说的某句话给予一个肯定他的表情，胖子就会幸福的像捡到了钱一样。
他不太喜欢叶舟的笑，因为他的笑实在太好看了，一点奴才的样子都没有。
他不喜欢叶舟，但还是把他留了下来，他想让靳兴把他制服，是他强大的征服欲使他把叶舟留了下来。一个把买卖干大了的小商贩要征服把葛丘人征服了的清扬城英雄；一个自信心被些微的成绩喂饱了的小人物是多么可笑。
在叶舟眼里此刻的孙老板就像一只训练有素的穿着人衣服装人样子的猴子，可穿着人衣服的猴子也是猴子。
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