“好了，骨头，扶我回寨子。”
兀突骨这才发现，徐建似乎是腿断了。
难怪要拿那支健卫101型猎枪，他当拐杖用的啊。
难怪一直不肯与我正面交手，他腿断了啊，行动不便的啊。
汉人真是太卑鄙了。
明明腿断了，打不过我的，还弄出这么多事，让我感激地五体投地。
“骨头，想啥呢，快来扶着我。”
“来了，”兀突骨嘟囔，很不情愿。
“骨头，腿是我自己搞断的，等会，这样安排，过程是，阿会喃找到你，你告诉阿会喃，在格早寨有个汉人男子在养伤。这样，阿会喃就可以回凉山，报告官方，官方就可以接我回去了。”徐建告知兀突骨自己的计划。
兀突骨不是很懂，回凉山就回凉山，为什么要把自己腿搞断。
徐建跟他说，不懂就不懂吧，以后你要学的东西很多。
三天后，一支小分队带着担架，在阿会喃引导下来到格早寨。
他们把徐建抬下山，山下早有救护车等候。
回到凉山的时候，一堆人在守候。
李秋婵吴秀秀见了徐建惨状，哭得泪人似的。
再之后，白洁等人也知道了，白洁说要送徐建回江城就医，被徐建拒绝，说自己留在凉山就行，没事的，自己好得差不多了。
暮暮打扮成一个倮倮族姑娘，陪在徐建身边。徐建解释，幸亏暮暮姑娘，不然自己真要在山里面饿死了。
接着徐建也拜托白洁妥善安置暮暮。
之后暮暮告诉徐建，舟舟回报，果然有凉山山区行政人员前往格早寨询问发现徐建，安置徐建的过程。
好在格早寨都是我们的人，大家统一过口径，山民打猎的时候，在瀑布下的水潭边发现的你，然后喊来人，把你救回寨子，你应该是被山洪冲过来的，你身上没任何证明身份的东西，没手机没身份证。因为腿断了，别说下山，床都下不了。我们格早寨本身就很少与外界联系，直到兀突骨来收山货，才知道你在我们寨子。
我们跟外界的唯一联系就是，收山货的商人一年一次，带盐巴，铁器，棉布等物资进山，跟我们交换药材皮货。
格早寨这种寨子在南疆很多，对方挑不出毛病就走了。
接着徐建被推去拍了X光片，左股骨骨折，好在现在骨痂已经形成，对位也挺齐的，没必要切开手术复位。
徐建笑着对来调查的政工干部说，这就是文明的力量啊。
那个政工干部应该也懂一些历史人文知识，接话说是啊，曾经我们以为，文明最早的标志是计事工具，比如绳结，因为这样可以记录事情了，先人可以反思做过的事情。
后来我们觉得磨刀石更早，因为打磨器具，是加工工具的标志性事物，人类学会了打磨石头，让猎杀行为更具伤害性。
最后我们发现骨痂化石才是文明出现的最早标志。
徐建附和，是啊，这说明先人终于不同于兽类，懂得了互相帮助。
政工干部说，是啊，如果不是文明，一个股骨骨折的人不能打猎获取食物，最终下场就是被抛弃，不是饿死，就是被野兽吃掉。
这个骨痂形成，标志这个骨折的人得到了很好照顾，在与自然的竞争中生存了下来。
互助，是文明产生的最初形式。
徐建对政工干部说，自己很感谢格早寨的山民，希望组织上妥善考虑，能不能加强一下格早寨的基础建设，比如修条公路之类，帮山民们摆脱贫困。
政工干部答复，会的，组织上会考虑的。
调查结束，结论是徐建出诊返回的时候，遭遇了雪崩，雪崩造成的泥石流将徐建冲下蚂蝗沟，随后徐建掉入暗河，好在经瀑布，冲出暗河，但摔下瀑布的时候，股骨骨折，无法行走。幸好这时候，被格早寨打猎的山民搭救，直到现在被发现，回归组织。
这一结论，表明徐建没有与任何不明人士接触，也没离境经历，徐建仍然是可靠的。
如果徐建以后止步副科级干部，是不用这样折腾的，但徐建如果要走得更远，副科以上，局处级，厅级，部级，甚至更高，这一步很有必要。
再一天，潇福晋与慕容明珠也来凉山了。白洁通知的，她俩迫不及待。
然后慕容明珠还没啥，潇福晋就明显对暮暮有敌意。
潇潇，你怎么了？
没怎么，只能说，男人，没一个是好东西。我们啊，担心了这么久，而男人，早有新的姑娘陪伴左右了。
慕容明珠也反应过来，这徐大哥也真是的，不过也不能怪徐大哥，那个姑娘照顾徐大哥大半年，是要给她一个交代，一个名分的。
两人待了一会就走了，一来新保安药业很忙，二来，徐建腿伤不便，有个暮暮姑娘在照顾，小小病房太挤了。
不过慕容明珠还是留下了一件东西，一个小鱼缸，里面有两只透明小河虾。
如果不认真观察，看到虾头那，两颗黑眼珠，你还以为是个空水缸。
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