“奶奶怎么死了，还有这个婆婆是谁？梦郎。”
也真是奇怪，童姥散功后，她年轻的外貌居然直接老化，蜕变成跟李西桐类似的老年人样子。
看着她奶奶的遗体，拉琪询问。
徐建跟哈日呼与拉琪解释，她们是师姐妹，有矛盾，但现在都化解了，毕竟人都死了。
于是哈日呼一家要准备丧事。
拉琪对徐建恋恋不舍，不过她奶奶丧礼也要进行，双方暂时不能太亲密。
徐建前往李西桐卧室，在那找到了那个箱子，打开发现有天魔解体心法等东西，还有一幅画，一个断了一条绳只剩一条绳的拨浪鼓，画上有三个人，与李西桐描述一致。
徐建把箱子打包收好。
哎，临平，以后想办法去看一看吧。
临平临安，临时平和，临时安定，是华国历史上几个非常贬义的地名，代表着一段屈辱还不自知的历史。暖风熏得游人醉，西湖歌舞几时休。
现在随着互联网经济的繁荣，临平临安那一带，被称为华国网都。
每天都有很多人在直播带货，很多人对着镜头扭来扭去，直播跳舞，情感陪伴等等。
师叔的女儿，燕春泥，小名虎妞，算起来应该也有50多了吧，这个年龄，应该不会开直播了。
茫茫人海，难找啊。
这时候，保安通报，有人来访。
进来的是五名女子，她们看到童姥的遗体似乎不能确认，但在鉴别了手臂上腿上几个纹身后开始哭泣。
其中领头一人注意到徐建手上的扳指，居然用请示的口气说：“尊主，我们想把老尊主的遗体处理后带回灵鹫宫，行吗？”
尊主，叫我？徐建疑惑。
还是这个领头女子解释，您手上的扳指是我们灵鹫宫宫主的标志，姥姥传给了您，就说明姥姥指定您为我们灵鹫宫下一任宫主。
徐建还没表示，拉琪先说话了，梦郎，你是灵鹫宫的宫主？
之后就是一通互相解释，徐建跟拉琪保证，自己处理好姥姥的后事，会来娶你的。
哈日呼立即接话，不急，拉琪下个月也要去京城读大学。
于是徐建与拉琪告别后，与灵鹫宫众女一起离开。
“徐建，我在未名湖畔等你。”之前的互相解释后，两人用徐建琪琪互称。
徐建回答，“我肯定去。”
离开后，众女找了个无人处，把童姥遗体火化，再把骨灰装盒。
期间徐建询问到她们怎么找来的原因。
最初她们就已经与童姥取得联系，不过童姥说有尊主您陪伴，不需要她们。
最后是童姥放出信号，就是这个。
李建国打开一个瓷瓶，里面有一股浓烈香味散出。
千里追踪香。
我们饲养着跟踪蜂，它比我们更敏感，当然千里夸张了，一般30、40里距离，都能找到。
跟踪蜂突然狂躁，我们就预感不好，没有紧急情况，姥姥不会用千里追踪香示警。
没想到姥姥还是。
说着说着，五女又开始落泪。
徐建安慰她们，姥姥年岁大了，生老病死，自然规律，你们想开点啊。
是，尊主。五女立即停止哭泣。
呃，这么快就换脸吗，川剧噻。徐建无语。
之后众人设定路线，沿着草原荒漠西行，到大河边往西南，到达焉支山后往南，直上雪域高原的灵鹫宫。
你们怎么不买手机？徐建途中好奇。
禀尊主，没必要，也用不上。舟舟回答。
徐建多次跟她们说，不要开口尊主闭口尊主，她们就是不听，徐建也没办法。
徐建接话，可以买手机，方便，灵鹫宫附近，也要修基站，这样就不会用不上了。
李建国回答，好的，尊主，回去我们就通知阿会喃来搞。
通知阿会喃？不是乌老大？徐建疑惑，于是他就问。
得到回答，阿会喃金环三结新得了一个高手，叫兀突骨，他们把乌老大一家打得屁滚尿流，现在三十六洞七十二岛以阿会喃为首了。
老尊主吩咐过，他们内部竞争，我们不过多干涉，只要他们继续服从我们，孝敬我们就行。
徐建说，这样不行，而且收益太低。我们刚刚从草原出来，你们知道为什么草原之主，当年控制了那么大的地盘，现在却沦落为这么可悲的境地吗？
暮暮抢答，我知道我知道，马克沁出现后，草原人开始载歌载舞了。
几日相处下来，徐建与五女融洽相处，他们知道徐建脾气温和，与童姥大不一样，所以一些玩笑话也出现了。抢答这些就不在话下了。
徐建给了暮暮一个脑门敲，现代那些开着皮卡，载着重机枪，手持AK的劫匪又是怎么回事？
皮卡摩托可以取代马匹，机枪AK可以取代马刀弓箭，你说的这个只是一句玩笑话，一幅漫画效果，但我们自己可不能就肤浅认为了。
暮暮，哦，似乎不服气。
徐建继续解释，是草原民族只顾抢掠不知发展的劣性。
他们曾经统治过我们华族，统治过天竺人，统治过罗斯人，统治过巴比伦人，最远打到了莱茵河，但他们从来只知抢掠，不知吸收被统治民族的优秀文化，也不发展自身文化。
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