第一章 面临死亡的二狼
传说，过去在乡野间有句老话叫：鸡六犬八猫十年，恐生祸端！
对于这句话的大致意思，有人是这样解说的：
从前乡间的牲畜宝贵，它们会被当成家庭中的一部分而非宠物（不单是给主人家提供情绪价值——那年头也不讲究这个，相反的，人会给它们灌输各种各样的情绪），它们在家庭中也有其职责：啼晓捉虫、看家护院、捕鼠护粮等。
这样的环境氛围滋养下，跟人相处日久了，这些牲畜会慢慢习得人性。
而这类家养的牲畜寿命远低于人类。比如，狗的寿命一般就只有十多年——就这都已经算是“高寿”了。
倘若，家中的牲畜既习得人性，且寿命还超过了其本身的年限而不死。那么，这家养禽畜就会如同健康长寿的老人一样，在岁月中沉淀智慧，最终突破禽畜生命上限。
这就产生了一种可能，超凡——生命本质升华，如同传说里的精怪妖物！
那么，已成超凡妖物的禽畜会怎样看待“人”呢？可能，成为一种威胁，为祸于人... ...或许，也有极其微小的可能，“它”会成为家人... ...
这其实是一个关于一条狗的故事，一条已经成了传说里那种精怪的老狗的故事。
老狗出生在上个世纪，那时民众尚未达到温饱线。或许是因为那一胎的狗崽子太多了，给狗主人带来了负担困扰，它才睁眼没几天，就被主人遗弃了。
懵懂无知的小狗趴在河边草丛里，又冻又饿，快晕死过去了，只无意识的“伊伊唔唔”叫着。
傍晚，一个青年下了工，回家时路过河边，听见唔叫声，好奇的在草丛里找到了小狗。青年看着饿极了的懵懂小奶狗，犹豫纠结了一阵，还是选择将其带回了家。
妻子抱着两岁的儿子打量着叫得闹心的小狗，有些埋怨：“人吃的都够呛了，你捡它回来... ...”
庆幸的是，青年的儿子正在断奶，家里也还有点从供销社里买回来的奶粉。小狗侥幸的吃到了多余的奶水，度过了幼生期，没有饿死在那个年头。
青年的儿子乳名叫杨大郎，小狗则被妻子戏谑的唤作二狼。
二狼的成长其实快过大郎，一岁半的黄毛土狗已经完全成年。看家护院，撵鸡赶鸭，甚至能驱赶老鼠，还能跟个保镖一样守着颤颤巍巍的三四岁的杨大郎在村里玩耍。
等到大郎五六岁以后，二狼的成长就渐渐赶不上大郎了，尤其是人类小孩能上学学习知识。
人类的生长周期相对于狗来说也太过漫长了，杨大郎成年的时候，二狼已经在操持家业的过程中老朽得颤颤巍巍的了。
十八年的漫长岁月里，二狼变成了老狗，大郎却正年轻力壮，刚刚能分担部分家庭的负担。
老狗看见大郎用自己的第一份收入给家里买米买肉回来，激动兴奋得拖着已经难说灵活的身子围着大郎转圈，在大郎弯腰互动时亲吻他给予鼓励。
对老狗来说，它这辈子能看到大郎终于长成一个有担当的男子汉，而不是一个长期在外浪迹厮混、只偶尔回家的浪荡子，实在是值得欣慰。遥想当年，它先一步成长之后，便一直看顾着大郎，直到他开始喜欢浪迹江湖——其实是去上学，它曾经还担心因为大郎的成长缓慢和不着家会招致家里容不下他的... ...
老狗太老了，家人们从担心它会死去，到坦然接受它的衰老，开始多给它些关爱。会带着它缓缓在村里河边散步，会给它准备软和的食物，会给它的窝里布置的更加舒适温暖。
只是，有的时候事情并不总像预料的那样发展。那个曾经把奶水分给老狗的女人死了，她本是家里的家长，虽然有嫌弃过二狼，但最终是她养活了它。
二狼不明白发生了什么，女家长突然的就没了呼吸，它疯狂的拖着笨拙沉重的身子在院里奔走呼唤，却始终得不到回应。此后，再也没有熟悉的斥责、喝骂和唤它名字的声音了。
在它嘶哑的哀鸣声中，另一个家长（曾经的青年）告诉它：“她死了，再也不会动了，也不会回应你了，她会慢慢腐烂消失，再也不存在... ...”
老狗泪流满面，仰头看着那个曾经高大壮实的男人。这是家里的另一个家长，如今他也已经有些佝偻了，平静的说着话，身上却散发着最深沉的悲伤... ...和绝望。
这个父亲般的家长说的是对的，老狗经常跟着他去埋葬了女家长的坟边，它能清晰的分辨出从土里散发出来的... ...渐渐腐坏的味道。
老狗已经意识到死亡的恐怖，也意识到自己恐怕将要跟随着那个如母亲般的女人的脚步，渐渐走向死亡了。
第二章 坦然去死的老狗
意识到自己也将走向死亡。本能的，老狗想要独自离开家，走的远远的，找个无人的地方，默默等待最后那一刻来临。
杨大郎他爹年纪也大了，早年在厂里上工过于操劳，身体已经不大好，加上妻子离世，选择早早的退休了。当然也是儿子已经成年工作，不再需要他再辛苦了。
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