重生南宋,泼皮称帝传

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第993章 大小玉兹

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林泽向胡湘汇报,鲁王向户部申请,从漠北草原迁移一支牧民部落到天山以北的草原,阿勒泰山以南草原放牧,用于拱卫轮台一带。

胡湘父亲同意了。

“那个部落?”

胡湘问道。

“一个叫准格尔的小部落,部落人口不到两万人,鲁王说,那里有千里之广的草原,我们汉民又不善于放牧,”

“准格尔…准格尔盆地,”

胡湘突然想起印象中的四大盆地,有准格尔盆地,现在还没有四大盆地概念。

“嗯,是准格尔部落,不是盆地,不迁移些漠北牧民,突厥人怕会迁移到那里放牧,”

“我说的盆地,就是周围都是大山,中间是平坦的地形,像个大盆地,就像宋国川蜀一带,”

“哦,呵呵,这比喻很贴切,”

“西域要想长治久安,还得是移民汉民,”

“鲁王在西域各地开办了衙门养育院,强制各户都要送一个幼儿到养育院,还恢复了佛教,”

“十年时间,所有民族风俗都要同华夏,关帝庙,观音庙,菩萨庙都要建起来,”

“嗯,各地都加紧推进了,殿下,医院这个策略好,”

现在在一些自然条件优越的地方,都建了医院点,不是后世的那种医院,一般都是衙门点附近建,只有五六间房子,人口多的区域,规模就大点。

人都是害怕疾病的,更害怕死亡,以前人的愚昧无知,都是靠巫师跳舞驱病,因此巫师地位极高,在部落里不用干活,也吃喝不愁,都是靠牧民供养着,而且他们装神弄鬼的技巧,也不外传。

现在大武帝国研制出了很多药物,一些感冒发烧咳嗽,吃了药后,不说立马药到病除,但确实有了明显效果。

这让百姓对医生奉若神明,有了病找大夫,也不在找巫师了。

现在医院不但在牧区招收男童学医,更招收了大量女童学医,代替巫师,巫婆。

医院,学堂的建设,对汉化起到了巨大的作用。

医生这铁饭碗的职业,是牧民所有家庭的向往,都想把孩子送到医院学习,不过现在想当医生,条件很严格,必须得是有功劳的家庭。

胡湘想用在册医生等一些优质职业,笼络牧民中的精英家庭,达到社会控制的稳定。

这看病大夫是多好的职位,不用在野外辛苦的干活,天天待在暖和的房子里,更不用服劳役,兵役,这是主要的。

其实,服劳役还好点,服兵役是所有人的噩梦,但那是强制性的,违抗者会面临严重的惩罚,二丁抽一,五丁抽三,没有战事,是预备役,定期参加训练,而且只有出征时候,会有军饷。

这抽丁制度,不仅仅对牧民,汉民也是这样,很公平,谁拒绝,无论是谁,啥家庭,就等着劳改吧,当然要是战时拒绝,直接枪毙。

其实,现在的大武国,按后世的说法,军国主义特别严重。

大武国整个国家,科技发展,经济建设,教育宣传,都是服务于扩军备战的,壮大武国武力的。

伊利城。

三十多个突厥部落使者来到了伊利城,他们大都来碎叶河以北区域。

(就是现在的哈萨克斯坦所在区域,面积多大,四个东三省面积大小。)

鲁王宴请了他们,煮了大锅羊肉,还有红烧猪肉罐头,还有烈酒,他们和漠北牧民信仰差不多,还没有信大食国的教,不过也传来了,但统治者还没有强迫他们信。

这些突厥部落,目前全是游牧,不过都有固定的放牧区域。

他们也有手工业,尤其是冶铁,打造刀具,弓箭,七河流域有很多铁矿石,也有铜矿,其实还有很多特殊的矿产资源,储量都巨大。

并且他们还有文字,这点他们比漠北牧民还进步些,几百年前就创造了文字,这种文字在整个内外西域都通用,回鹘人也用这种文字,估计就是因为会文字,被不懂文字的成吉思汗打的落花流水,冷兵器时代,越不认识字,越头脑简单,估计战力越强,之前他们还臣服于少量契丹人建立的西辽。

鲁王让他们都汇报了,各自部落的人数,尤其是男丁数量,并承诺不会按人头交税。

统计下来有三十万人,男丁十万。

不过数据准不准确,就不知道了,游牧部落人口,真不好统计,而且也不好征税,税只要重了,就跑到遥远的地方放牧去了,而且这些突厥部落历来就没有交税习惯,即便交也是低税制,一户一年交一只羊。

这点不如回鹘人,回鹘部落是定居的,一个个的村落,家家有房有屋,有田地,也饲养牲畜,还种植瓜果,因此他们特别容易屈服,目前也纳入大武国征税范围。

而轮台一带耕地还没有大规模开垦出来,只种了一万五千亩冬小麦,明年开春四月份在种植春小麦,明年八月份或者九月份才能有收获一些粮食。

因此有很大一部分粮食,都是靠回鹘人供应的,回鹘汉子们,赶着骆驼队,一路啃着馕饼,顶风冒雪把粮食运到了轮台。

鲁王对各部落使者说,会把他们放牧的大草原,分为三大区域,大玉兹,中玉兹,小玉兹。

大玉兹靠近伊利河谷一带,中玉兹为北部山地丘陵一带,小玉兹为里海咸海附近。

因为这些部落都是游牧部落,每年冬夏都要转场放牧,都是上千里的转场。

这样划分,都能在各自的区域找到冬季牧场。

这些地方,鲁王也派人访问过,不是随便划分的。

鲁王又宣告,你们各部落只需要交少量的皮毛税,但每个部落要供养五十至一百名大武国派的士兵,他们会驻守在你们部落中心一带,保卫你们部落的安全,调解部落纠纷。

胡湘二哥准备派回鹘兵,驻守在各个部落。

鲁王又说,还有你们是大武国臣民,大武国有外敌入侵时候,你们有出丁的义务,但大武国会支付兵饷。

有使者说,要是对外作战,他们能不能不出丁?

鲁王说,要是抢夺到的财物归你们,你们愿不愿意去!

这帮草原上的穷汉子,其实最爱的就抢劫,连特么妻子都是抢来的,而且还有习俗,儿子可以继承父亲的一切,包括父亲的妻子。

中亚这种抢新娘风俗,到了二十一世纪,还在一些落后农村流行,政府出台了法律,还没有禁绝。

鲁王最后又严肃说到,谁要是造反…

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