堂堂吕布,为何要去做谋士

灵草谷的唐伞小僧

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第263章 救命恩人

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诸葛瑾,诸葛钧,诸葛诞三兄弟,接到郡中征召入京的文书,虽然不知道朝廷为何会征召他们,但都不敢怠慢,没过多久,全部来到了洛阳。

到了洛阳后,刘备将他们全部征为郎官。

吕布知道这是刘备对自己的报答,他也没有非常坚定的一定要推辞,诸葛钧和诸葛瑾都是谦谦君子,这个时代,本来就有征召品行高尚之人为官的惯例,乱世之中,唯才是举,而面对即将到来的盛世,征召道德君子教化天下,也是应有之举。

二人之才不足以成为社稷之臣,但为一郎官,还是足以称职的。

但对于征召诸葛诞为郎官,吕布还是不太同意,这不是吕布厚此薄彼,因为诸葛瑾,诸葛钧是亲兄弟,诸葛诞是堂弟就区别对待,诸葛瑾三人从小依附诸葛诞的父亲诸葛玄,和诸葛诞与亲兄弟无异。

主要是吕布对诸葛诞的为人不看好。

他认为诸葛诞沽名钓誉,追求浮华,内在的道德远远不如外在的表现,不适宜为郎官侍奉在天子周围。

(这里说一句,诸葛诞为人,沽名钓誉,追求浮华,是《三国志》正史记载,《三国演义》也接受了这种说法。本书以演义为背景,正史为辅,自然也是这种设定。

但陈寿修史和司马迁一样,属于有良心的史学家,评价人物服从于当朝需求,但会把真实事件列出来,让后人自作评价。

比如诸葛亮,陈寿评价他武功不足,连年用兵因为将略非其所长所以未能一统天下,这是没有办法的,总不能让孔明的将略比英明神武光照寰宇的司马宣帝强吧。但陈寿把诸葛亮打得宣帝宁愿收到女装受辱也不出战的事记载下来,诸葛亮到底什么军事水平自让后人去评价。

诸葛诞沽名钓誉,追求浮华是陈寿记载下来的魏明帝的定论,没办法,谁叫诸葛诞是司马家最最痛恨的人中的第一人,甚至已经远远超过了诸葛亮和曹爽呢,司马家对诸葛亮还是服气的,而对曹爽更多的是将对方看成了蠢笨猪狗。

但同时三国志也记载了一些三国志第一反派,骄奢淫逸,反复无常,禽兽不如的诸葛诞的一些事迹。

诸葛诞和杜畿两人落水,诸葛诞让来救的人先救杜畿,自己却溺水昏死,最终无意识漂到岸边才得救。

诸葛诞在淮南,颇得人心,属下几百名被司马家活捉,行刑时排成一列,每斩一人都招降下一人,这些人大喊,“为诸葛公死,无恨也。”从排头杀到最后一人,终无一人投降。

)

刘备不从,坚决要任命诸葛诞为郎官。

刘备劝吕布道,“世人皆不以未知之事度人。再说了,沽名钓誉,人之常情也。谁敢说沽名钓誉是罪行?自古好人坏人,论迹不论心,只要未为恶,就是好人。况且诸葛诞是兄长你的从弟,本性又怎么会坏?只要兄长言传身教,诸葛诞必能改过自新。”

吕布争辩不过刘备,只好让诸葛瑾,诸葛钧,诸葛诞三人皆为郎官。

三人都很高兴。

黄巾战乱以来,因为朝廷腐败,庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄,所以很多有识之士,都拒绝了朝廷的征召,反而在十八路诸侯讨董之后,很多之前拒绝朝廷征召的名士接受了各路诸侯的征召。

但现在没有问题了,天下人都看到了刘备,吕布的诚心,更看到了他们的实力,所有人的心中,汉室即将再次中兴,盛世又将到来,此时出仕为官,正是报效国家,安顿黎庶的好时机。

这正是诸葛瑾三兄弟乐于被征召,乐于在朝廷为官的原因。

等他们在洛阳安顿下来,吕布宴请了他们。

除了诸葛瑾已经年过三十,另外两人皆是青年才俊,诸葛诞甚至只有十几岁,三兄弟同时被朝廷征召,也算是一时之佳话也。

只是不知道吕布为何对他们另眼相待,身为朝廷王爵,却屈尊请他们三兄弟赴宴。

吕布见到自己的兄弟们也很亲切,自从诸葛瑾上一世投奔东吴,兄弟们就是聚少离多,两世相加,已经四十八年未聚集在一起了。

可惜,吕布看他们的眼光,虽然有兄弟之情,他们看吕布,却只有崇敬之意。

吕布也不禁伤感。

亲兄弟之情,没有就是没有,是培养不出来的,上一世是兄弟,重生之后,无论吕布如何做,血缘关系失去了,就是失去了。

这与他和刘备,关羽,张飞,赵云等人的感情不同,异姓兄弟因为彼此志同道合,反而可以培养出感情。

好在吕布是豁达之人,也没说一定要诸葛三兄弟非要对自己有多亲切。

酒过三巡之后,吕布才微笑说道,“三位贤昆仲可知吕布为何宴请三位?”

诸葛瑾赶忙恭敬的说道,“还请大王示下!”

吕布笑道,“吕布曾经与足下二弟诸葛亮交好,诸葛亮于我有救命再造之恩,如今天子还于洛阳,吕布难得闲暇,思念恩人,却发现各州郡都访不到诸葛亮,这才请三位一聚,同时向三位请教诸葛孔明的行踪。”

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