生产力是人们改造自然以获得物质生活资料的实际能力，由劳动对象、劳动资料和劳动者三个实体性要素构成。
生产关系是指人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。生产关系的主要内容：生产关系包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式三项内容。
经济基础是社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和(即所有制形式、交换形式、分配形式)的总和.主要包括生产资料所有制、生产过程中人与人之间的关系和分配关系三个方面。
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑.
王华阳生活在二十一世纪的社会主义中国，土地国有和禁止土地买卖完全适应社会主义中国的发展，而王华阳现在的时代是宋末元初。
宋末元初，当时封建社会还处于发展期，农民靠种地为生，国家靠收取农民的赋税维持国家的运转，社会的主要财富是土地，大家手上有了银子的第一件事是买田置业，不管是地主还是农民，都可以通过买卖获得土地，而朝廷保证土地交易的合法性。当时的主要生产方式是通过耕地获得粮食，而商业又被严格的限制，唯一的投资手段就是卖地。不管是百姓还是官员、地主还是农民，手上有了银子，首先想到的便是买地。而买不起田地的农民，则从官府或者地主手上租种田地，给官府或者地主交租。
宋末元初的生产力低下，与之配套的就是佃农、地主、自由农的生产关系，而王华阳的土地国有和禁止土地买卖政策的实施，只保护了佃农的利益，却损害了掌握着社会大量资源的地主和自由农的利益。而地主和自由农又掌握着文化、经济、政治、军队的权利。
王华阳突然明白了为什么杨勇叛乱的时候为什么那么多人都选择作壁上观了，原来是自己的政策严重损害了他们的利益。
要想让二十万崖山军民像当年那样支持自己，除了自己拥有赵宋的法统外，还有给与他们适当的利益，并且还要让这些利益与自己深度绑定，让所有人明白，皇上可以给与大家利益，要想保护自己的利益，必须要保护皇上的安全，要让既得利益者的利益与自己这个皇上深度绑定，如此，他们才会死心塌地的跟随自己这个皇上，并愿意为自己这个皇上效命。
王华阳自责不已，以为只要能保证占社会绝大多数佃农的利益，就能得到他们的支持，却忘了这些佃农在封建社会根本就没有话语权。
王华阳心中苦笑：自己一个现代人，妄图用现代的社会方式去改造封建社会，简直是痴心妄想。新中国能够确立土地国有的国策，那是经过辛亥革命、新文化运动、土地革命、解放战争、公私合营等数个阶段将近五十年的时间才确立的，并且是经过了血与火的战争，完全打败了地主阶级才胜利的，而自己妄图兵不血刃，不死一人，通过一个政策就想确立土地国有的国策，简直是痴心妄想。
而社会的发展一定会沿着既定的发展规律向前推进，宋朝是封建社会的发展期，还没有发展到封建社会的顶峰，也就是说封建社会的生产关系完全适应现在这个时代的发展，封建社会阶段之后是资本主义社会阶段，资本主义社会阶段之后才是社会主义阶段，而自己在封建主义的发展阶段就妄图越过封建主义和后来的资本主义，直接将大宋带入社会主义阶段，完全违背了社会的发展规律。
虽然说人定胜天，但是强行逆天改命只会让大宋陷入混乱。
想通了这点，王华阳突然释怀了。
既然文天祥一直说土地国有和禁止土地买卖是陆秀夫的行为，那自己何不就坡下驴。
王华阳说道：“原来大家不支持朕是因为杨勇向大家允诺土地私有和允许土地买卖，朕还以为他们都要跟着杨勇造反呢，土地国有和禁止土地买卖是大宋刚到神州城时，为了稳定百姓，增加人口，陆秀夫大人和太后、杨勇联合制定的国策，尽然大家都不欢迎这个国策，那就废除了。这大宋的天下本来就是他们跟着朕一起打下的，现在国家稳定，也是时候给他们一点补偿了。”
文天祥立马跪下说道：“皇上英明！”
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