文天祥吃惊的听着王华阳的话。
一个皇帝将自己的秘密说给大臣，这本身说明了两个问题，要么是皇帝本身心机不深，要么是皇帝将大臣当做自己人，而七年来，自己与皇帝只是保持着学生与老师的关系，皇帝更多的是向陆秀夫咨询国事。
而王华阳之所以毫无保留的向文天祥说出自己的苦恼，则是出于完全相信文天祥的为人。
文天祥缓缓的说道：“皇上，这也不能全怪大臣们。”
王华阳说道：“意思是朕的错了？”
文天祥说道：“皇上，自从咱们登陆神州城，在神州城复国，陆秀夫大人就颁布了土地国有和土地禁止买卖的法令，土地国有和禁止土地买卖法令的执行，让大宋普通百姓得以都拥有了土地，三亩地法案的执行，使得新生人口都拥有土地，这也使得百姓对养育孩子没有后顾之忧，大宋人口也在短期内达到一千万，成为整个南洋人口最多的国家，土地国有和禁止土地买卖，可以从根本上杜绝土地兼并和农民破产，最大限度的保护底层百姓的利益，这也是历朝历代统治者想要的结果，但是现实却是事与愿违，从三皇五帝开国至今，从来没有哪个朝代能够做到土地国有和禁止土地买卖，唐、虞、夏、商、周五代时期，天子与奴隶主共治天下，土地掌握在天子和奴隶主手里，秦始皇一统六国，建立大秦，后来历经西汉、东汉、三国、晋朝、南北朝、到隋朝、唐朝，传到咱们的大宋，都是皇帝与地主共治天下，皇帝要想治理好一个国家，必须与地主分享国家的权利，而权利又依附在土地上，土地成为天下最大的财富，没有了土地，所有的权利都将化为乌有，西汉与东汉中间有一个新莽王朝，当年王莽就实验过将土地国有和禁止土地买卖，仅仅过了十五年，王莽就被以刘玄和刘秀为代表的地主集团赶下台，刘秀登基后，恢复了土地私有并允许土地买卖，大汉王朝得以续命二百年，历史已经证明，土地国有和禁止土地买卖是行不通的，而咱们大宋现在实行的政策正是陆秀夫大人的土地国有和禁止土地买卖国策，这个政策虽然从根本上保证了农民的利益，但是却没有考虑地主士绅的利益，之前臣给皇上授课的时候曾经说过，当年崖山二十万军民，其中有十万是地主士绅，而另外十万则是地主士绅的子弟，这些人抛家舍业跟着皇上来到这荒蛮之地，其一是不愿被蒙古蛮夷统治，其二则是希望能够传承自己的家族，而陆秀夫大人的土地国有和禁止土地买卖，直接让他们跟普通百姓一样，他们是无论如何也不能接受的，陆秀夫大人活着的时候，他们曾数次建议朝廷，希望朝廷能够放开土地买卖禁令，但是都被陆秀夫大人拒绝了，正是因为陆秀夫大人无数次的拒绝，才让杨勇钻了空子，据臣所知，杨勇曾向支持他的人允诺，一旦自己做了皇帝，立刻废除土地国有和禁止土地买卖的政策，会将大宋三岛的土地封赏给支持自己的人，并且颁发地契。”
文天祥顿了顿又说道：“杨勇也是汉人，也信奉三皇五帝和儒学，还愿意将天下的土地和权利分享给支持他的人，人性是自私的，但凡正常的人，都会同意杨勇做皇帝。”
文天祥见王华阳在认真听自己的话，继续说道：“皇上，现在大宋三岛实行的是土地国有和禁止土地买卖制度，但是中原地区却实行的是土地私有和土地自由买卖制度，蒙古人保护地主对土地的所有权，不管这个地主是汉人、金人、夏人，南人还是蒙古人，只要给蒙古人交税，蒙古人就保护地主的利益，这些地主可能一开始并不支持蒙古人入主中原，但是蒙古人保护这些地主的利益，使得在中原改朝换代的过程中，这些地主的利益没有受到任何的损失，相反，蒙古人还将那些无主的土地和跟随咱们来到海外的地主的土地分给了那些投降给蒙古的地主，使汉人地主的利益与蒙古人的利益捆绑在一起，如果大宋在海外实行土地国有和禁止土地买卖，将来咱们光复中原，不仅蒙古人会反对咱们，就连掌握中原土地的地主也会反对咱们光复中原，大宋要想光复中原，必须实行跟中原一致的土地政策，只有这样，中原汉人地主才会选择站在大宋这边，要不然，中原汉人地主就会成为大元的铁杆盟友。”
文天祥的话深深的触动了王华阳。
土地国有和禁止土地买卖是自己让陆秀夫执行的，王华阳认为只有土地国有和禁止土地买卖，才能从根本上杜绝土地兼并，并从根上铲除世家大族的形成，如此，朝廷的权利将不会受到威胁，农民也不会有破产的风险，但是王华阳却忽略了自己身处的是封建时代的宋朝。
文科毕业的王华阳清楚的记得政治书上马克思的话：生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展。 经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础的发展。
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