我高祖父见她脸上的表情和话里的语气不像作假，想了想，指着布人胸口那两个血红的大字，问：“‘张江’这俩字儿，是不是你割破指尖，用五指血写上哩？”
女子一听，显得很吃惊，反问我高祖父，“你怎么知道的？”
我高祖父没有回答，接着问：“张江那个牌位，是不是放在房子哩西北角，正面朝墙，背面朝外，牌位前放一个香炉，香炉前放一个火盆，每天早中晚，上一次香，烧一次纸钱？”
女子听了更惊讶了，似乎又想问我高祖父。-- --我高祖父没等她问出口，接着又说：“你这就是在‘烧倒香’，俺跟你说吧，这是一种邪术，招唤死人亡魂用哩，你招了亡魂以后，这亡魂多在家里呆一天，你就会减寿一年。”
“啥？”女子一听，脸色变得煞白，似乎并不知道其中的利害关系。
我高祖父看了女子一眼，趁机追问：“你别怕，你跟俺说，这法儿是谁教给你勒？”
似乎“多呆一天减寿一年”这句话，让女子害了怕，眼神里除了迷惑，还透着一股莫名其的愤怒。她问我高祖父，“这么做真的减寿吗？”
我高祖父点了点头，“减寿，教你这法儿哩人不是在帮你，是想害你呀，你告诉俺，到底是谁教你哩？”我高祖父觉得，既然这个女子对“烧倒香”一无所知，那肯定上当受骗了，幕后肯定有人指使，女子只是被人蒙蔽了，那人才是罪魁祸首。
女子犹豫起来，过了一会儿，一脸幽怨说：“是俺相公教俺的……前一阵子，俺相公好几天没来看俺，后来，俺做了一个梦，他让俺这么做的，俺相公说，他被蔡府里的人害死了，俺照着他说的这样做，他就能报仇了。俺后来到蔡府打听了，俺相公真的死在了蔡府，俺就照他梦里说的做了。俺相公还说，这件事不能让第二个人知道……”
我高祖父听了，皱了皱眉头，随口问了一句：“你相公咋会这个哩？”
女子回答说：“俺相公在梦里跟俺说，这是他小时候，跟一个老叫花子学的。”
我高祖父叹了口气，说：“这是一种邪术呀，只有心术不正哩人才会去学它，张江不是想要你帮他，他这是想害你呀，想你早点儿死了，好下去陪他，一石二鸟，这人，心毒哇……”
女子听我高祖父这么说，又惊又气又有点不太相信，不过，女子的眼圈很快湿润了，嘴里嘟囔着，“不会的，不会的，不会的……”
这个时候，一旁我高祖母的二哥有点不耐烦了，毕竟张江和小兰的魂魄在他家里闹了这么久，就是泥人也生出三分火气了，现在找到一个可以惩治的元凶，刚好拿来出气。
我高祖母的二哥冷冷说了一句，“什么会不会的，带走，有什么话到衙门里好好说！”
我高祖母二哥说完，朝两名捕快使了个眼色，两名捕快扑上去抓住了女子的两条胳膊，女子这时候挣扎起来，她这一挣扎不要紧，被我高祖父在她那宽大的素服下面看出些什么，赶忙走过去制止那两名捕快，然后抬手抓住了女子一只手腕，手指在女人手腕脉搏上一搭，脸色顿时变得很难看。
放开女子手腕以后，我高祖父轻叹了口气，回头对我高祖母的二哥说：“张江真是造孽，死了也就罢咧，还想让他的妻儿一起下去陪他，这女子……有了身孕咧。”
烧倒香，是清中期民间广为流传的一种巫术，这巫术具体做什么用的，我不是太清楚，我只知道按照上面说的步骤，把牌位上用五指血写上死者名字，冲着墙，也就是上面所说的正面冲墙，反面朝外。放在客厅西北墙角，然后缝个布人，布人上面再用五指血写上死者的名字，放在衣柜东南角，接着就是每天早中晚三次，给牌位烧香烧纸。这么做，能拘住死者亡魂，使之不散，即便被人打散了，只要布人和牌位还在，魂魄就能散而再聚，非常邪异。
不过，这方法好像已经失传了，在当代我还没听说过。当然了，“烧倒香”具体的操作流程，并没有我写的这么简单，需要一套很繁琐的手续，好像还有门派，不过，具体是怎么弄的，我就不知道了。再者说，像这种损人不利己的邪术，还是少碰为。
布人和牌位我高祖父让捕快烧掉了，布人和牌位一烧，张江的魂魄就没了栖身的地方，自然就会离开，或者去它该去的地方，也或者是魂飞魄散，这个我就说不清楚了。
至于那个素衣女子，我高祖母的二哥想让捕快把她押回县衙问罪。我高祖父看着于心不忍，把我高祖母的二哥拉到一边儿，给女子求了个情。
当时全国上下缉捕邪教的风头正劲，女子要是给押到县衙，很可能会被打成邪教徒，重则当街砍首，轻则发配边疆。严格说来，女子是在不知情的情况下受了张江鬼魂的蛊惑，她也算是个受害者，即便她有罪，可她肚子里的孩子也没罪呀。
我高祖母的二哥也不是个不通情理的人，毕竟人家是举人出身，算是个有教养、有身份的知识分子，道理也比我高祖父懂得多。
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