周文寻在大概知道了曹子礼的想法之后，他就接着说道：“其实这次在肖怀远的公司里实习，我还看出很多职员的不同想法。”
“文寻，我是觉得这其中也肯定有相似的地方吧？”曹子礼问道，“说不定会有很多相似的层面。按照我自己的想法来看，历史上总会有很多相似性格的人，只不过他们所处的朝代并不一样。就比如对现在置身于职场里的人来说，其性格特点肯定会与古人有很多相似的地方，只是说他们现在刚好置身于现代化的都市之中罢了，但人性本身并没有什么改变，我认为这只是与进化有关，与时代以及社会制度没有太多的关系。”
“子礼，你怎么会想着提到这一点了？”孟俊以为曹子礼会按照周文寻提到的话题继续说下去，但现在看来却并非如此。
“实际上我们的祖先在进化之时就已经决定了现在的人性会是怎样的，而这一点一旦形成也是很难再发生改变的。不同的时代总会有引领时代的人出现，不是这一个，就是另一个，历史总会做出选择，但历史选择的标准是什么？在我看来恐怕也没有什么标准，毕竟人性都是一样的。其实这也就说明在别的层面出现了不一致，从而导致不同的人拥有不同的命数。我有时也会想倘若让那些青史留名的人来到现代的制度下生活，不知他们是能够依然做到青史留名呢？还是变得泯然众人了？或者说只有在特定的条件之下才可以让特定的人青史留名？而对大多数人来说都是默默无名的。”曹子礼发表着他的感想。
“子礼，你是怎么了？怎么会说出这些？”对于曹子礼的表现，常许觉得有些难以理解了。
常许想到：或许子礼是想到了什么？所以才说出了他的一些想法？但到底是什么才让子礼提到这一话题的？我怎么觉得有些难以解释了？
周文寻说道：“既然子礼提到了这些，我们也不妨探讨一下。其实我同意子礼的一些观点，我认为人性本身就是进化的产物，并且还是自然进化的产物，也就是说必须符合自然的规律才可，否则就很难得到进化。是自然规律在时间之中造就了我们，而不是我们让自然规律选择造就了我们自己的本性，更何况这个自然规律并不是由我们首先创造出来的，所以我们只能遵守，其实也只能如此。”
“文寻，我的想法同样如此。在今天的职场之中，很多规律的形成是难以改变的，其实这个职场本就是由人组成的，所以很难说这种规律的产生与人本身是无关的。就比如说是一次职位的变动，以及人际关系的改变，其实都在规律之中。就算在未来的世界之中又形成了另外的什么，可最终还不是只能按照一定的规来发展？再比如说我们现在所发现的一些物理现象以及规律之类的，是因为其本来就是存在的，在世界形成的那一刻本就已经存在了，只不过是我们才发现了而已。”曹子礼说道。
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