穿过一个走廊，来到一个露天小院，类似四合院的地方。
院子里已经挤满了各种虎头怪和巨魔王，一个个都带着黑墨镜。
张隶一进来，这些人齐刷刷的盯着他。
要不是前面几个黑墨镜腿肚子在发抖，张隶还真被他们震住了。
任何攻击行为都触发强P，他们人多没有一点用处。
张隶“嗤”笑一声。
“出来吧，我不吃这一套。”
人群分开，之前看到的那个走路看天的黑墨镜穿过人群来到张隶面前，恶狠狠的问道：“你要找老大？”
张隶仔细打量他，这人身材不高，皮肤白皙，眼睛呈淡蓝色，头发微卷，身体长着很多汗毛，前额从上到下呈斜坡状，眉骨突出，鼻宽，唇厚，面部轮廓与高加索型白种人有些相像。
张隶已经很确定自己找到了目标。
“找你也行，你是阿伊努人？”
“你的行为很无礼！”
黑墨镜答非所问。
张隶无奈，直接选择攻击他。
两回合后，黑墨镜大喊：“大人！我是阿伊努人！我们老大也是！”
......
庭院上房，日本人称为‘母屋’，它是主人的起居所，内中置有‘榻榻米’，供主人日间使用。
张隶此时就坐在上面。
日本黑帮，实际上是脱胎于过去特立独行的“倾奇者”，他们衣着怪异、纹身、举止怪诞，常常身配长刀，恐吓村民，甚至滥杀无辜。
日本黑社会的起源于武士阶层被废除之后，许多武士失去了生活重心，逐渐转向暴力犯罪。
也有些武士开始经商或从事见不得光的行业，如开设赌场妓院等。
这些暴徒、浪人以及进入日本市场体系的其他新生力量都有个共同点：他们不被社会接受。
但日本是世界上唯一承认黑帮合法性的国家，只要黑帮在制定的法律下活动，就发给其合法准证。
日本警视厅每年都会发布白皮书，详细列出日本暴力团体的数量和具体成员人数。
这种环境下，所谓黑帮其实和国人理解中的黑帮性质已经完全不一样，也不得不说这个国家确实是变态。
日本黑社会组织就是犯罪团伙，他们像所有犯罪团伙一样参与各种可以牟取暴利的活动。
非法赌博和卖淫是日本黑道的主要行当，走私毒品、军火和色情出版物等违禁商品也是有利可图的产业。
而征收保护费的做法更是日本黑帮赚钱的常用招数。
日本发达的色情产业由黑帮一手打造。
位于东京新宿的歌舞伎町是亚洲最大的红灯区，一平方公里的土地上汇集了上万间酒吧、成人俱乐部、情人旅馆等，被称为“欲望的迷宫城市”。
在日本人眼中，歌舞伎町也是黑社会的代名词，町内黑帮事务所约上百家，活跃的黑帮成员达1000多人。
日本的黑帮的核心成员都是以家族的方式延续。
在日本黑道家族中，女性通常被边缘化。
甚至连黑帮成员的妻女也只能得到比下人稍高一点的待遇，有时她们还会成为黑帮成员淫乐的工具。
妇女很少在黑帮中掌权，不过也有特例。
比如张隶对面跪坐着的这个日本少女，年约二八，与其说是日本人，到更是像乌克兰人，典型的东欧人面相，看来阿伊努族的血统很纯正。
这少女叫濑川和子，是这群阿伊努族黑社会名义上的首领。
他的父亲是阿伊努黑帮的首领，只有她一个子嗣，所以在她父亲过世后，她继承了阿伊努族长的位置，和阿伊努黑帮首领的位置。
不过很显然，这是名义上的。
从少女不时看向下方跪着的黑墨镜的眼神里的恐惧可以看出来。
倒是她看向张隶的眼神中满是好奇。
“濑川和子，‘雷神’降下神威，让我来帮助阿伊努族重现往日荣光，作为‘雷神’的使者，我现在需要你的帮助。”
阿伊努有屁的荣光，张隶这么说只是给自己脸上贴金，以后好名正言顺的指挥这些人。
在阿伊努神话中，神界有六层，住在最上层的就是至高神‘雷神’。
跟维京人的神话有异曲同工之妙，说不定就是同种族，谁知道呢。
下方黑墨镜头低的更低了，不断耸动的肩膀可以证明此时他憋笑憋的很辛苦。
而少女濑川和子张着可爱的O字型大嘴巴，一脸懵逼加惊讶的样子。
张隶之所以选择北海道，就是因为这里有这群特殊的人。
阿伊努人，是日本北方的一个原住民族群，或译爱努人、爱奴人、阿衣奴人（元代、明代：骨嵬、苦夷和库野），是居住在库页岛和北海道、千岛群岛及堪察加的原住民。
在阿伊努语中，“阿伊努”即“人”的意思。
至今，很多阿伊努人都希望人们称谓他们为“ウタリ”（日语罗马拼音：Utari，阿伊努语中“伙伴”的意思）。
在官方文献中，“阿伊努”和“乌塔利”此两种称呼都有。
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