其中在民间议论最为火热的话题，就是新政府制度化开明的极权专制的政治体制了，这事情在民间引起了巨大的轰动，尤其是“复兴号”的欧美西方民众感到不可思议。
对于原欧美西方民众而言肯定是难以接受的，在他们看来这简直就是毫不掩饰的进行独裁统治，是对民主的践踏，很多西方民众都对此表示强烈不满和反对。
这要是撂在地球，这波欧美人妥妥的游街闹起来，不过现在的“复兴号”上都清楚是什么状况，不敢闹也没能力闹。
但让欧美人感到无法理解的是，身边的华夏民众为什么没有对制度化开明的极权专制的政治体制没有太大的抵触。
那是因为新政府在介绍极权专制的同时，也尤为着重地强调了绝对权利等于绝对责任的关系，这是要写入最高宪法当郑
多数的欧美人或许都不知道《周易》开篇第一句便便是：行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
更懂得一个道理，穷则变，变则通，通则久远的道理。
华夏人透过现在黎川的种种行动和举措，包括过往的行为无不在诠释着“为地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平”的宏伟决心，并以此为使命。
华夏民众更愿意看新政府带来的气象会是如何，或可管中窥豹。
相比较这个，华夏民众比较关心的是新政府对外招募基层公职人员的事情，华夏人对此就是认为新政府要招募执政官员，而欧美人则认为是议员，总之就是称谓上的差异而已。
这是新政府组织动员全民进行的一场集体性质的政治活动，可以具备了重大的历史意义。
临时起草的法案规定：在“复兴号”上的人类，凡是年满18岁的人类，不分种族、性别、职业、家庭出生、宗教信仰、教育程度、财产状况，都拥有选举权和被选举权，但依法被剥夺政治权利的人除外，另外特别规定的是部级执政人员的任职需要年满40周岁。
全民集体参与政治诉求的行动算是被调动了起来，新政府为了解决政府与民众之间的矛盾关系，极权专制体现在了最高政府，而地方政府以最高宪法进行依法区域自治，这样的举措充分的体现了新政府制度是化开明的极权专制的特点，同时并非是一个人权压迫的政府。
简单来就是求大同而存异。
不过地方政府拥有了充分的执政权力，但来自最高政府颁布的各项政令举措可以进行咨询、讨论、建议但无决策权更无否决权，最高政府正式发布政令文件，地方政府要坚决维护。
地方政府在最高政府的领导下拥有充分的自治权，但不会因此影响到最高政府的决策，尤其是关于人类文明的存亡大计上，任何来自最高政府的举措都必须无条件的拥护。
总而言之，最高政府的行政权力是不被制约的，这是极权专制的两大根本体现之一，另一大体现就是军队上，最高政府绝对指挥军队，而不是军队指挥最高政府。
地方政府的组建采用民选代表的方式，以每个居住区为基础单位选出两位区代表，由区内的所有符合法定选举权的人类公民进行票选，只要是居住在区里的人类公民，都可以参与到选举与被选举的政治活动中来。
这是参与执政活动的关键，因为最高宪法规定代表不一定是执政人员，但执政人员必须是代表。
简单来就是民众们票选出选举出一位代表，区代表在投票选出首席执政官，完成了选举活动之后，向最高政府提交任命的建议，最高政府获得批文之后，该代表人员才能正式成为合法执政的执政人员。
这个程序看似多余，但正是充分的体现了最高政府极权专制，绝对掌握对地方首席执政官的任免权，除非特殊情况，通常民选出来的代表是基层民意的体现，向最高政府提交任命建议后便基本坐定成为首席执政官了，否则就谈不上区域自治。
目前，民众居住在“复兴号”上的五大舷叶区和十大支柱区，最高政府因地制夷设立了五大市级行政机构，同时，最高政府只对市一级行政单位的首席执政官进行任免，区一级的执政官则由民选投票选举出来，然后向市一级首席执政官提交任免建议，市一级首席执政官可以全权进行任免，并将任免文档提交最高政府进行存档。
选出了市级首席执政官之后，着其组建当局市政府，总领辖下行政事务，可见首席执政官的行政权力在地方上是很大的，但制约也大，因为在其上要对最高政府负责，在其下要对辖下民众负责，从而被双重制约着。
民众是可以向直属最高政府的监察部进行匿名举报，要知道，木的存在让监察部基本不会被任何人员腐化，除非是最高领袖的个人意志，也就是黎川，因为木只对黎川负责，而别人根本不可能从木这里做手脚的。
黎川作为人类文明的最高领袖，掌握绝对的权力，根本不可能腐化，退一万步讲，黎川要是腐化了，那就是属于残暴的恐怖统治了。
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