偏偏赵雍就有这样的胆色，敢为天下先，行“以夷变夏”之事！由此可见，赵雍此人绝对是一个真正的实用主义者！
对于这样的人，教授他一般的知识，要么就是他不敢兴趣，要么就是不会起到真正的作用。而真正要让他这样的未来雄主产生兴趣的，必然是能够真正吸引他的学说！
万幸的是戴言自从来到了这个时代以后，就一直在思考应当应用什么样的政治学说。一个学说，要想真正的影响这个时代，就必须要能真正的适应这个时代的主题。
对于如今这个战国时代来说，这个时代的主题只有一个：那就是战争！
对于战争，大部分人都认为它带来死亡，带来杀戮，因而它就是完全不好的东西。
然而在戴言的眼中，战争却不完全是这样。战争不仅带来杀戮，战争同时还带来文明的进步。
在戴言心中，如今的天下，除了华夏国家是文明国家以外，周边的少数民族被称为蛮夷，真是一点都不为过。
戴言没有去过北方，因此不知道赵国北方的草原上是怎样的场景。然而戴言曾亲自帅军南下吴越，也见识了曾经受华夏文明熏陶的吴国越国是怎样的场景。
虽然在春秋时期，就有中原的人才前往吴越之地分别扶持两国，给两国带来了先进的军事文化和典章文化，然而关乎一个国家、一个社会最根本的经济文化，吴越之地还十分落后。
从农业的发展角度来说，吴越之地确实是十分落后的。在如今整个中原的农业都已经有精耕细作的情况下，吴越之地依然采用了“火耕水耨”这种原始农业的生产方式。
虽然吴越之地的冶炼技术极为发达，甚至超越了中原国家。然而戴言在亲自观察下，吴越之民所用的农业工具中，全部都是简单的石器和棍棒，没有任何金属工具！
丰邑在戴言就封前，算是宋国较为偏远，也比较贫穷的地区了。就是这样，一般人家里也还有一把青铜镰刀的！
吴越之地这种曾经受过中原文化熏陶的国家都是如此，那么吴越更往南的百越之地，以及北方草原上的那些部落，估计也与茹毛饮血的状态差不多了。
对于这样的落后地区，他们天生就是需要华夏的先进国家去带给他们先进文化的！
在戴言看来，战国时代，当然需要战争。然而发动战争的目标，应该由华夏内部的国家转而去对付那些落后的蛮夷！
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