额哲臣左右，分列着二十名长枪手，全是高头大马，特别威武气派。
还有十名神射手，每人挂了十袋箭，每人有三张力量不同的弓。
剩下五十人是刀盾手，由这一百人组成的亲卫军，实力不可小觑。
额哲臣跳下战马，所有人跟着下了战马。
他带着这些人走到大帐的右侧，对着柱子上的一匹白马跪下叩恭敬的扣了三个响头。
走到左边，同样规规矩矩的叩了三个响头。
在帐篷的右侧，立着一根金色的柱子。
柱子上雕刻着一匹名叫“薛帖儿”的精美的栩栩如生的白马。
这匹马眼中闪着火光，周身披着银白色的毛，它从来没有过鞍子，也从来没有人骑过。
据萨满解释说，在祖先成吉思汗出征时，凡人肉眼看不见的强大战神‘苏鲁达’。
蒙古军队的保护者骑着这匹雪白的骏马，带领蒙古军队走向了胜利。
在帐篷的左侧，立着一根白色的柱子。
上面雕刻着一匹经常备着鞍鞯的名叫‘乃蛮’的高头大马。
这是成吉思汗心爱的战马。
这匹马呈黄褐色，黑鬓、黑蹄、黑尾、黑脊梁，是草原野马的后裔。
原来成吉思汗出征时，都要在左右拴上两匹马，现在把它雕刻在柱子上。
这是成吉思汗直系血统的黄金家族成员才有的荣耀。
‘薛帖儿’白马柱的旁边竖着一根高高的木竿，竿上挂着成吉思汗的白色大纛。
当然这不是真正的成吉思汗苏鲁锭，这只是仿造之物。
‘乃蛮’马柱旁边立着的木杆上挂着的是黑五角旗，旗上用金线绣着兽首骑士—战神速勒达。
这是成吉思汗之孙贵由汗，全体蒙古人的合罕窝阔台之子于继承人。
贵由极力在各个方面模仿圣祖成吉思汗讲究豪华的做法。
他在大帐旁栽了一根木杆，木杆上挂着黑五角旗。
旗上用金线绣着兽首骑士—战神速勒达，蒙古人征战时的保护神。
跪在大帐四周的蒙人和其他三族的人高声叫道：“让圣祖的意志，再一次通过对叛徒的战争引导我们前进！
让成吉思汗的马尾旗给我们指引道路！让他保佑我们获得胜利吧！”
一个面色黝黑的年轻蒙古勇士，从跪在四周的彪悍的百户骑兵中飞奔而出。
他旋风一般登上的一个木台，在台上停下，站的笔直。
紧随其后的是三名士兵，中间的那名手持黑色五角旗，旗上的九条宽带迎风招展。
旗杆金色的顶端飘荡着一根褐色马尾，他把这根仿制的黑色苏鲁甸递地给蒙古勇士。
上了年纪的蒙古人、都听说过黑色五角旗，这是战无不胜的成吉思汗的苏鲁锭。
最前面的一个亲卫手持五角白旗，窄窄的旗角在夜风中猎猎抖动。
旗子上用丝线绣着一只灰色雄鹰，雄鹰爪子下按着一只乌鸦。
爪子下按着乌鸦的灰色雄鹰：被认为是成吉思汗家族的保护神。
因为成吉思汗贫苦的祖父，不端察儿单凭放飞驯服了的雄鹰猎物为生。
本来是拔都汗的制式军旗，后来传回东方，额哲臣也把它当作自己的军旗。
当勇士举起黑色的苏鲁锭，后面的亲卫举起五角白色军旗。
所有人高声狂呼：“继承圣祖的意志，扫平叛乱，统一蒙古。”
其实正宗的蒙古黄金家族的军旗，根本就不是什么狗屁的狼图腾。
这些东西基本上都是后世穿着附会而加上去的，狼头大纛和军旗是突厥人的图腾。
成吉思汗的“苏鲁锭”有三种颜色。
1、有用白色马尾制作的苏鲁锭！
汉语叫做“九游白纛”，是成吉思汗创建的蒙古国的国旗。
它代表威严、力量和生命力，也代表着和平和永久。
白色苏鲁锭是和平时期飘扬在成吉思汗皇宫大帐前的。
2、有用黑色马尾做的苏鲁锭，黑色苏立定代表战无不胜。
成吉思汗出征的时候祭奠黑色苏立定，并带着它每次必胜，它同时也是成吉思汗的杀敌利器。
3、有用黑白马尾混合制作的黑白相间的苏鲁锭，黑白相间的花色苏鲁锭是一般战将用的旗帜。
为什么狼头大纛和军旗是突厥人的图腾呢？
根据《新疆史鉴》中“隋唐时期西域的民族”一章中记载：“突厥是继匈奴、鲜卑、柔然之后。
我国北方兴起的又一个势力强大的游牧民族。
关于突厥的起源有三种说法：一说“出于索国，在匈奴之北’。
与契骨（今柯尔克孜族的祖先）游牧与今阿巴根河、叶尼塞河一带。”
第二种说法：“盖匈奴之别种，由于匈奴的侵扰和压迫。
南迁至高昌之北山（今吐鲁番北面之天山），后迁金山（今阿尔泰山）南麓。”
第三种说法：“其先“平凉杂胡也”曾臣属于沮渠北凉，北魏时才迁居金山。”
上述三种说法虽有所不同，但却反映了突厥的起源和迁徒的过程。
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