“愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净……”
“愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具……”
“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足……”
“愿我……”
西方小乘佛教，立！
天降功德，多宝道人以此功德，斩却善尸。
多宝道人本就是斩却恶尸的准圣，只是苦于没有功德，斩不了善尸而已。现如今，以化为王子悉达多后，修炼佛家法门而成的金身，寄托恶念，斩却一尸。
人教、阐教、截教门下弟子，不仅修炼有三清所传上清、玉清、太清妙法。更有三清圣人所传‘斩三尸’法门，此乃紫霄宫中，鸿钧道祖所传。
斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸，也就是各种执念。斩执念时，可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。
除却将执念寄托先天灵宝，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。
三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，便为圣人，法力无边！
多宝道人，曾以自己的本体，斩却恶尸，为斩一尸准圣。如今以所修炼的佛家法身，借功德斩却善尸，成就二尸准圣。
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