在付倩倩的强烈要求下，二人在热闹的街头开始了情景还原。
付倩倩扮演卖酸辣粉的老头。
陈卓扮演他自己。
陈卓：“老师傅，我听说这里以前叫做思源村，后来为啥改成的任家镇了呢？”
付倩倩故意佝偻着腰，宛若老态龙钟的女学生。
她清了清嗓子，开口道：“这里啊，原本是叫思源村，后来啊，就改成任家镇了。”
说完，还模仿酸辣粉老头挑匾担离开时的样子，往前走了几步。
常胜评价道：“果然是先天抽象圣体。”
也不知是说酸辣粉老头，还是付倩倩。
思源村的事虽然没打听出来，但伙伴们却打听出了一个更劲爆的线索。
任家镇及其周边方圆百里的范围内，流传着一个恐怖传说。
在这片土地之下，连接着一处恶鬼遍布的奇异空间，被当地百姓称之为鬼蜮。
传说中，鬼蜮里居住着一位强大鬼王，统领着数以万计的恶鬼。
鬼王的府邸，据说就位于任家镇的地底深处。
只要是在任家镇方圆百里的范围内，无论是因年老体衰安然离世，还是因为意外或暴力而横死，逝者的魂魄都会被鬼蜮中的恶鬼拘走，沦为鬼王的奴役，永世无法超脱。
鬼王的传说，在当地流传已久。
虽说谁也没见过鬼王现身，以及恶鬼拘魂的场景，真实性根本无从考证，但当地人却对这个传说深信不疑。
常胜知道，关于鬼蜮的传说，肯定是真的。
秋生之前失言，提到过镇外的那片坟地，葬着的都是梗死暴毙之人，魂魄早就被小酆都的鬼差拘了去。
小酆都，应该就是传说中的鬼蜮。
久而久之，当地就衍生出一个奇特的习俗。
每当家里有老人即将离世时，子女会在老人咽气之前，提前将其带到百里范围之外，待过了头七之后， 再将逝者的遗体运回来下葬。
二十年前任老太爷过世时，也是遵从当地习俗，咽气之前就被送走了，过了头七之后，才返回任家镇下葬。
而后，当年为任老太爷主持下葬的风水先生，也从义庄搬走了，不知去向。
义庄荒废了整整两年。
直到十八年前，一位茅山道士，带着两个孩童，在任家镇义庄落脚。
并在义庄木门两侧，贴了一副对联。
上联：道法自然镇恶鬼
下联：此处清净护魂灵
横批：义庄永宁
道士对外放出消息，只要能在逝者咽气之前，将其送到义庄，可保逝者魂魄不被恶鬼拘走，顺利往生。
当地人对道士的话将信将疑，依旧遵循着过去的习俗，在老人咽气之前，送到百里之外，头七之后再运回来下葬。
直至一个中年妇人突发恶疾，眼看就要不行了，其夫一时间又雇不到马车，无奈之下只能将其妻子送往义庄。
头七回魂夜。
已故妇人托梦于夫君，说一眉道长已为自己超度，自己就要去真正的冥界地府了。
起初，亡妇之夫以为自己太过思念妻子，日有所思，所以才会夜有所梦。
后来一琢磨，感觉不对。
妻子在梦中提到了一眉道长。
而自己根本就不知道那位道士的道号。
去了义庄一打听，发现那位道士，正是亡妻在梦中提到的一眉道长。
此事一传十，十传百。
有些家境窘迫，无力支付车马费的，也把即将故去的亲人送往义庄。
同样在头七回魂夜，梦到了已故的亲人。
后来，习俗发生了改变。
每当有老人处于弥留之际，子女便会提前将其送往任家镇义庄。
得知道人的俗家名字叫林凤九之后，镇上的人们，都尊称他为九叔。
听完伙伴们的描述，常胜在心中开始分析。
九叔刚到任家镇，就主动放话，说义庄可保逝者亡魂不被恶鬼锁拿。
由此可见，九叔之前就知道小酆都的存在。
义庄亡魂，免受小酆都恶鬼锁拿，也许是鬼王忌惮九叔茅山传人的身份，也许是彼此之间达成了某种协议。
这就不得而知了。
常胜也不打算在这件事上耗费精力，
毕竟这次副本的终极boss是旱魃，和鬼王八竿子打不着。
常胜将任家迁坟，蜻蜓点水穴被破坏，任老太爷有可能尸变成血僵，以及血僵的特性，都告诉了小伙伴们，并说出自己的推测。
“后续任务核心，应该与血僵有关，而现在任老太爷的尸体，就存放在义庄，咱们只要在后续任务即将开启时，密切关注任老太爷的棺材就行。”
怪物的能力以及具体位置，都已提前确定，众人也就没什么好担心的了。
所谓无事一身轻，众人走在任家镇闲逛起来。
常胜也准备给自己置办一身符合这个年代的行头，于是走进一家成衣铺子。
原本按照付倩倩的审美，想给常胜挑一件明黄色的绸缎褂子，再配一个黑色圆顶地主帽，把常胜打扮成一个土财主。
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