其实这三种用工制度就是变相的奴隶主和奴隶。
且后世也一直在沿用。
包工制在风月场用的多，包身工制度不就是后来的学徒制和许多工厂的招工制吗？只是没有民国时那么扭曲和苛刻。
至于养成工制，后世所谓的“管培生”、“转正”之类的概念，不就是把它稍微高大上化和人性化了一些？
“我们的最大竞争对手，荣氏和盛家喜欢用包工制和包身工制，且出事的次数不少，相信底下的工人早已怨声载道。”叶洛看了眼盛爱颐，发现她不敢抬头看自己，便笑了笑。
盛爱颐大概是觉得自己从小锦衣玉食的生活是这么来的，有些于心不忍和愧疚。
“针对他们，七小姐去罗列他们的罪状，然后不停去租界法庭、警察厅、巡捕房等地告状，不求能告倒他们，只要事情闹大，闹出声音即可。然后我会安排人在工人群体里大肆宣传，让他们主动离开荣氏和盛家。没了工人，他们拿什么来竞争？”
这些都是后世惯用的竞争技巧，叶洛信手拈来，但还是让他们大开眼界了。
“而沙逊洋行喜欢用养成工制度，他们自认更人性化，实际上更歹毒恶劣。所谓的招工启事写的冠冕堂皇，实际上给工人的待遇完全达不到所写的标准，呵呵，一切解释权在商家手里。由于饭吃不饱和劳动条件恶劣，沙逊洋行所属的纺织厂里，工伤病倒和死亡的工人很多。”
叶洛对他们都是深入调查过的，说的简单，但几句话里，不知道已经带过去多少死人，
“我们首要的改革，就是用工制度。双休，一天不超过十二小时的工作时间，待遇福利明确，给工人基本生活保障，食宿问题等等，这些，他们的纺织厂都有写，就是做不到，我们只要做到即可，这是第一步。”
叶洛竖起一根手指，
“第二步，我会派人去海外进购最先进的纺织设备，全面淘汰那些老旧设备，这样也能减少工人的伤亡率。”
“第三步，将企业文化植入工人心中，工厂不仅仅是他们工作的地方，也可以是他们生活和交际的场所。”
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