严格来说，渊下宫涉及的海祗御灵祭和其后的三界路飨祭，本质上都只是对提瓦特背景的补充。
这样的活动，并不是一定需要空来解决麻烦的。
即使空不来，也不会有什么太大的危险，最多也就是海只岛可能要凉了。
这个结果只能说是问题不大，毕竟和其他的任务相比，森林书、神樱大祓这些，动辄就是一整个国家的危险。
而御灵祭所涉及的，只是一个海岛。
三界路飨祭也是相同的情况，元素力对于现界的侵蚀也许是个问题，不过这些都是大佬需要关注的。
海只岛之所以如此直接地承接了元素的反噬，很大程度上也是因为这片土地的特殊性。
“如果龙蜥能够教授言语和文字，它们总该是有自己的文明的吧？”
罗摩也不确定能够得到什么，但就好像渊上给他的劝告，当你面对一个棘手的麻烦的时候，你也不知道自己的行为会得到多少的回报，不过你总得做点事情的。
什么都不做，麻烦就只是麻烦，没有解决的时候。
积攒一些底牌，不一定能够用到，用到了总归是有的。
带着面具的女巫俏然靠近，然后停在了罗摩的身旁。
“我还以为能够见到提瓦特古老的主人们。”罗摩微微欠身，“但没想到，来的是它们的代言人。”
“伱说的这句话，是什么意思。”自称阿只的巫女并没有介绍自己的意思。
涉及到七大龙，应当也不算是问题。
毕竟草之龙现在就在须弥的地盘上，也没见天空岛非要杀死祂。
“古七王凋零之后，新一代的七王正在陆续诞生。”他的话语带着惋惜，“倘若时间足够，它们本来能够迎来自己的新王。”
若陀龙王的身边簇拥了一整个岩龙蜥的族群，围绕着若陀龙王，岩龙蜥有了一个完整的进化梯队。
祂被封印了之后，岩龙蜥和古岩龙蜥都陷入了沉睡，直到封印松动，龙蜥们才重新开始了活动。
而深海龙蜥的生存环境，显然很适合迎来一个水元素的龙王。
然而故事并不都会遵守逻辑。
在渊下宫人的语言之中，水龙王将会以人形诞生。
虽然在东方类的神话之中，人形是多种妖怪毕生的追求，但提瓦特的人类并不占据这种优势。
东方神话涉及到了修行，而人类的形体最契合修行，这是相当稳定的逻辑。
提瓦特人根本没有修行这种概念，他们用元素力要借助外物，用深渊力量也需要承担代价，基本没有归属于自己力量体系。
没有这种优势，相比较人形，龙类的体型确实是更加契合。
这其实是一种遗憾。
渊下宫是突然出现的，对于深海龙蜥而言，它们已经熟悉的环境突然出现了一片土地，土地上还有一群特殊的生命体。
此后还有大蛇奥罗巴斯的出现。
这个时期的深海龙蜥，最多也就是拥有【古岩龙蜥】对应的力量，甚至可能因为没有水龙王，它们连这个等级的力量也没有。
面对奥罗巴斯这种魔神，和祂庇护的人类，深海龙蜥的生存环境顿时被改变了。
龙蜥具备强大的环境适应能力，环境改变了，它们也就改变了自己来适应。
它们甚至掌握了水元素之外的力量，包括雷元素和冰元素。
对于族群的生存来说，这是进化，是优势。
遗憾的是，龙蜥的进化路线要求纯粹的元素力量，族群的异种冰雷元素，让整个深海龙蜥族群失去了水龙王诞生的条件。
此后也确实如同渊下宫人预言的一样，水龙王以人形诞生，只是祂不是渊下宫剧情之中着笔颇多的珊瑚宫心海，而是来到了枫丹，成为了大审判官。
这其中渊下宫人居功甚伟。
就渊下宫人而言，深海龙蜥是一群狩猎者，在奥罗巴斯之前，他们只能够勉强借助大日御舆得到一夕安寝。
对深海龙蜥来说，这块突然降临的飞地改变了它们的生存环境，此后是两位神明接连帮助。
常世大神降下神启，阿倍良久横空出世，修筑大日御舆彻底改变了周围的环境。
海祗大御神奥罗巴斯出现，以魔神的实力威慑龙蜥，引导渊下宫人研究龙蜥。
说他们开挂其实是一点问题都没有的。
从这方面来讲，很难说渊下宫的降临是一种意外。
从深海龙蜥之中走出来的水龙王，应当是七执政体系最坚定的反对者，就如同阿佩普一样。
但人形的水龙王却习惯了人类社会，甚至成为了人类社会的庇护者。
那位常世大神，时间之执政，很难说祂也是看到了这片被舍弃的土地。
偶然、意外······在一个过去可以被修改，时间和历史都不稳定的世界，未尝不是一种必然结果。
纳西妲和大慈树王只是站在现在修改过去，但祂的操作，是抵达未来去修改现在。
唯一说不通的地方是，水龙王是新一代的龙王，而古老的七大龙之中，阿佩普明明就在须弥一地，天空岛却没有多余的动作。
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