鼎盖落下之后，庄玉走向了鼎西边二十丈处的蒲团，盘坐下来调息。
过了有一个多时辰，鼎中火力已极为浓烈，庄玉抬手点出一股六丁神火，注入向了鼎中。
六丁神火进入鼎中后，原本在鼎中烈焰各处翻腾的大小黑耀拓形石，很快就被拉到了一起，六丁神火引动鼎中烈焰，稳稳煅烧了起来。
用六丁神火温和炼制，只过了约两刻功夫，庄玉就将六丁神火收了起来，让鼎中烈焰自行炼制。
随后他从蒲团上起身，从西边出了中山大殿，朝着西峰洞府飞了过去。
落到西峰洞府外的石台上，挥袖打开两扇洞府石门，走进向下深入的廊道，很快就到了洞府内部的椭形大殿。
站在大殿门口，庄玉目光扫向整座椭形大殿，大殿中有一些石台石桌，是为了放置炼丹炼器的灵材用的。
大殿南北的两个焦点上，各有一座火脉洞眼，相距约有三十丈。
两座火脉洞眼中窜出的地脉赤火，都有丈余粗细，北边的火力显温和，适合炼丹，南边的火力显锋烈，更适合于炼器。
看了看两座火脉洞眼，庄玉抬手两记法印，分别打向了两座洞眼底部，两座火脉洞眼在建造时被布置了控火法阵，两记法印一到，洞眼中冒出的火力都向上攀升了起来。
接着庄玉轻挥衣袖，通体赤黄的烛龙剑鼎，从他左手指上储物戒中飞出，在大殿中旋飞涨大，朝着南边的火脉洞眼落了过去。
烛龙剑鼎飞出之后，又有一尊白色小鼎从储物戒中飞出，同样旋飞涨大，朝着北边的火脉洞眼落了过去。
烛龙剑鼎一落到南边火脉洞眼上，上窜的地脉之火当即从鼎身四个风口朝鼎中涌入，鼎璧上的烛龙器纹当即都亮了起来。
这尊烛龙剑鼎，虽然是庄玉在筑基期时，从东域汉台界典石场中购买的，但当时那管事卢庚为了拉拢庄玉，此鼎的品阶不低，勉强可堪元婴修士一用。庄玉的问天五剑、天星冰神弓、天符鬼剑，都是从烛龙剑鼎中炼制出来的。
庄玉准备用这尊烛龙剑鼎，炼制天銧琢了。
先前和史昭瓜分墨山宗句阳遗物时，炼丹炼器的炉鼎都给了庄玉，但那些炉鼎多数都有残破，都被用逆炼之法抽取灵精了。修士若被困在某处，身上灵石不足以长时间支撑自身灵力状态，往往会分解随身所带的法器灵符，从中抽取灵精为自身补充灵力，火系修士通常会直接用逆炼之法。被困在于儿洞中的句阳如此，当年庄玉在楚月界找到皇甫老祖遗骨时，从那处禁制山洞以及皇甫老祖留下的遗物看，皇甫老祖也是如此。
从句阳遗物中分到的炉鼎，炼丹炼器各有一尊是完好的。炼丹的是一尊九宫丹鼎，炼器的就是庄玉刚刚取出、刚落到北边火脉洞眼上的白色小鼎。
这尊白色小鼎名为“返火鼎”，其型制颇为奇特。下方有三足支撑鼎身，鼎身即非常见的四方也非圆肚，而是一个瘦高的圆柱鼎身，上方是一个圆形的小鼎盖，鼎盖内侧刻着“返火鼎”三字。
最为奇特的是，这返火鼎鼎身上，没有用来吸收地脉之火的风口，整个鼎身都是封闭的，鼎身从上往下有七圈器纹，每一圈器纹又都有七个独立的手印器纹组成。
那些手印器纹，一共有四十九个，每一个看起来都颇为玄奥。
在句阳留下的天銧琢炼制之法中，提到这尊返火鼎是他专门炼制出来，用来炼制天銧琢的。炼制天銧琢，需要用到一种名为“七返火丹”的秘术，也需要同时用两尊鼎来炼。
为了炼制一件法器，先专门炼制一尊专用的炼器鼎，也足见中土墨山宗炼器之道的底蕴之深厚。
看一眼南边的烛龙剑鼎，再看一眼北边的返火鼎，烛龙剑鼎外壁的烛龙器纹越发赤黄明亮，返火鼎周身没有风口，下方的地脉之火一时无法进入鼎中。
收回心神，庄玉轻轻扬手，二十个各色玉瓶，从其指上储物戒中依次飞出。
二十个玉瓶飞出后，又有两块拳头大小的金色灵石，也跟着飞了出来。
二十个玉瓶和两块灵石，一起飞向庄玉正前方，紧靠大殿石壁的一张长条石桌。落到石桌上，两块灵石在前，二十个玉瓶在后一列排开。
二十个玉瓶，从左边向右，依次是五个绿色、五个蓝色、五个红色、五个白色、五个金色玉瓶，其中分别装着绿刹神光、蓝凌神光、红龛神光、于目神光和天阿神光，分别源自上古于儿大妖的筋肉、精血、法器、双目和本命元神。
那两块拳头大小的金色灵石，也正是从句阳储物戒中分到的锟钢玉，两块灵石看起来非常坚硬，这锟钢玉本身也是炼器的产物。
两块锟钢玉，加上于儿五神光各五瓶，便是炼制一件天銧琢所需的灵材了。除了取出的这些之外，庄玉的储物戒中，还有三块锟钢玉，绿刹神光五瓶、蓝凌神光十七瓶、红龛神光五瓶、于目神光五瓶、天阿神光六瓶多些。
向前走了一段，庄玉在大殿中盘坐了下来，先抬手升起南边烛龙剑鼎的鼎盖，将两块锟钢玉耸入了鼎中。
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