继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第16章 裂变与聚变

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老子想了想,也跟着点头。

史书太重要了,它不仅仅是一部文字作品,更是思想、认知的根基。

人族只能有一部史书,但是这部史书决不能掌握在任何一人手中,哪怕史家也不行。

不知为什么,老子对“司马”这个姓氏有点轻微的不舒服,总觉得这人有问题,思来想去又说不出问题出在哪。

司马子脸色一暗,他没想到会是这种结果,史家还没迎来高光,就走向低谷,后世会如何评价自己呢?

不过木已成舟,司马子不敢再坚持。

“敢问人皇,除了裂变还有什么?”

“老师说,另一条路是聚变!与一生二、二生三、三生万物不同,聚变是由多到少,直至唯一,或者说大一统。”

“这个文明方式最大的特点就是,有一个主体、核心,无论诸天万界再怎么扩大、增长,我们中原世界始终是唯一,其他世界的文字、文化乃至文明,都只能融入我们。”

“无论十万年后,还是十亿年后,我们的文明依旧是唯一!对外部而言是唯一,对内部而言也是唯一。”

孔黑子微微皱眉,“人皇,此举……未免有些霸道。”

大黄呵呵一笑,“我听闻孔先生曾经感慨‘苛政猛于虎也’。”

“呃……确有其事。”

“那我问先生,今年加一税、明年加一税,亿万年后,百姓安否、乐否?”

孔黑子哑口无言。

不说加多少,哪怕一文钱,也是无法承受之重。

文明亦是如此。

并不是悠久就优越,厚重就高贵。

一个兼容并包、海纳百川的文明才是好文明。

真正的高级文明从来不是文明本身,而是处理其他文明的方法、逻辑,是一套能够永久流传的规则、体系。

孔黑子瞬间福至心灵,欣喜之色溢于言表,“多谢人皇,某悟了!”

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