不过，这场风波似乎是杨坚二人夫妻生活中，唯一不和谐音符。
他们夫妇二人，基本上三观一致，夫唱妇随，亲密无间，恩爱无缘地度过了一辈子。
在长达几十年的相处中，杨坚作为皇帝，是天下之主，但关起门来，他在小家庭中，毫无疑问是一个惧怕老婆的男性。
甚至于以老婆的喜恶，去决定自己行事的准则。
政治上的影响，或者很难找到明确的证据，但在家族和家庭之内的关系之中，却有足够的整合，能明显体现出独孤伽罗，作为女性的强势和喜好。
和杨坚血缘关系最近的，二个兄弟的遭遇，就足以证明此点。
这二个杨坚的兄弟，有一个共同的特点，他们的妻子都和独孤伽罗并不和睦。
这当然比得罪杨坚本人要可怕得多，这两个兄弟的行为方式和下场，也呈现出不同的结果。
其中一个是杨坚的同父同母的，亲兄弟滕穆王杨瓒。
杨赞从小就和杨坚不在同一频道。
尤其在杨坚矫诏辅政的紧急关口，他明确地反对杨坚实行更进一步的计划。
他语带讽刺地说：“（杨坚）作隋国公恐不能保，何乃更为族灭事邪？”
这还没有完。
他在杨坚刚刚篡周立隋，阵脚未稳之际，私底下甚至有不轨之心，这其实也反应出杨坚当时险恶的政治局面。
但让他们走上决绝之路的，却是杨瓒的夫人。
她是北周武帝的妹妹顺阳长公主，是根正苗红的宇文皇族一系，自从进入杨家之门，就和独孤伽罗相处不来。
家长里短，妯娌之间，很难说清到底谁是谁非。
这种女人间的对抗，即使刚开始时，并无多大事实上的仇怨，但他们仇视的态势却逐渐升级。
杨瓒的夫人宇文氏，私下进行厌胜之法，想用诅咒之术，来报复独孤伽罗。
天底下的事情，并没有秘不透风之墙，这件事情传到独孤伽罗耳中，双方结下了解不开的深仇。
等到杨坚立隋，尽诛宇文皇族之后，杨坚曾以一国之主，兄长之名，责令杨瓒休掉宇文氏。
杨瓒因为夫妻情深，或者在他深心之中，认为这是杨坚借故，整治他们夫妇。
但他忘记了，他现在的身份，已不仅仅是杨坚的兄弟，更是被杨坚夺了天下，杀尽宇文皇族的，北周的女婿。
杨瓒做了一个不明智的决定，他坚决反对休掉宇文氏。
作为亲兄弟，杨坚对杨瓒无法用强，但胳膊拧不过大腿，杨坚顾忌宇文氏非杨氏族类，其心必异。
他不可能和心怀深仇之人，共处一堂，杨坚必须有个态度。
于是，他将宇文氏的名字从族籍中剃除出去。
杨瓒非常不爽。
但让他更不爽的还在后头，他的结局十分可悲。
开皇11年，在杨坚登上皇位的十一个年头之后，有一次，杨瓒陪同杨坚游玩栗园，暴薨于途中。
世俗之间纷纷传言，杨瓒是喝了毒酒而死。
开皇十一年之后，杨坚的皇位已经固若金汤，世间再没有任何可以撼动他的力量。
但他却对亲兄弟如此绝情，痛下死手，杨瓒的死，显然不是因为政治斗争，在这背后，有独孤伽罗魔鬼般的影影绰绰。
虽无铁证，人心人性，大体如此。
在家事之中，独孤有着如此巨大的影响，文帝一朝的政治和人事，不知还有多少手笔是出自于独孤伽罗。
独孤伽罗对于她刚嫁入杨家所受的不公正，显然记忆犹新，她对于得罪她的亲戚们，有仇报仇，有怨报怨，独孤伽罗是出了名的冷酷和严厉。
这在杨氏皇族之中，显然是一个公开的秘密。
蔡王杨智积是杨坚的堂兄弟，就整日提心吊胆，惶惶不可终日。
因为他和杨瓒一样，从小就和杨坚相处不好，二人情份，更差于陌生之人。
并且，最重要的是，他的夫人尉氏，一样和独孤伽罗对不上眼。
杨坚的亲兄弟杨瓒已经被独孤伽罗直接整死了，这对杨智积来说，是非常震撼的。
于是，杨智积韬光养晦，随时做好死于非命的准备。
他有五个儿子，但他并没有给他们延请名师，相反，他只教儿子们二门课程，那就是论语和孝经。
然后，杨智积做出了一个让人百思不得其解的决定，他不让儿子们，结交任何外人。
这种反常的行为，当然有无数或亲戚故旧，劝他在可不必如此。
杨智积心中愤惧，无可排遣，但还是对规劝他的人说：“卿非知我者。”
他之所以不敢让五个儿子学习技能，是怕他们因为身怀才能，而招致忌妒，匹夫无罪，怀璧其罪的道理，他是非常明白的。
杨智积不想惹祸上身，要知道，独孤伽罗家也有五个儿子，以五子对五子，很容易被拿来比较议论。
而只读论语，更是向杨坚直接的服软，因为杨坚一朝，以孝治天下，在政治理念上，又认为半卷论语，足以治天下。
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