迎着它，看得见它的过去，跟着它，看得见它的未来。
执道的神，破旧立新，创造未来，就是神纪。
第十五章
古时候觉醒神命的人，责任通天，使命无我，具备人最初的品德。
正因为它珍惜生命，所以能够描述它：任何生命的失去都让它在心中记载，就像地图上标记了危险的地方；任何事物的出现都让它警觉，就像是即将到来的危险；它纯朴生活，戒备危机；它布局万事，行动刚柔；它传承神理，教化人类；它浑厚光明，大公无私。
使人类活在星星上，快乐的生活
使土地带在口袋里，养活着自己
保持这个“神”的人无知无能。正因为他无知无能，所以能够共知共能，共同创造共同建立。
第十六章
尽力使记忆不被情绪左右，使无情的执念坚守不变。同它物一起共情，考察事物的本质。万物纷纷不变，命的变化叫做运。从这知道：生命、知命、受命、使命。
认识好与坏，清楚和与错，一生都有惊无险。
第十七章
最好的国家，人类都知道它的存在；人类会成就着保护它；好的国家会向往着亲近它；好点的国家会敬仰着羡慕它；差点国家会称赞着畏惧它；差的国家会轻蔑着不相信它。它站在人类的幸福安康的位置，什么事情都自然会化解，人类称呼正常。
第十八章
神理废，有道德；思想出，有智慧；神理乱，三亲不和；神理弱，家国守旧。
第十九章
神理补道，寿利百倍；执道养神，命运居国；诚实守信，国益无危。这三个都是软实力。让人类的神气有所归属；神道抱团，德理无私；才能够完成使命。
第二十章
我是谁，为什么，为什么是我。
我为什么看得见，我为什么听得着，我为什么闻得到，我为什么活着。
人类的活着，不能不活着的道理。
这世界从发展开始如此，好像到了下个层次。
众人热热闹闹，开开心心的购物。
而我却一片安静，没有意义。迷迷糊糊，有时候好像木头一样，一直站在原地不会走动。疲惫不堪，乐此不疲。
众人都有能力所长，而我却什么也不会。
我真是只有一颗活着的心！
迷迷糊糊懒懒散散。
众人整洁干净，唯独我迷迷糊糊；众人勤奋劳工，唯独我懒懒散散。神理，像地球轻小；神理，像星星闪动。世人都有能力，我一无所能。我与人不同的是，关键在于得到了“神”。
第二十一章
大理的形成，是由神所决定的。“神”这个东西，照应人的灵魂。它是那样的单纯善良，历史有记载。它是那样的坚定意志，历史有遗物。它是那样的意味深长，历史有话语；这精神是最真实，这话语是可以信验。从现代到古代，它的表现永远不变，根据它，才能观察万物的命运。我知道万事万物的整个结果，是从“神”认识的。
第二十二章
能屈能伸安全，知法不会犯法；老实才是聪明，破旧能够立新；无欲就能正身，贪多容易迷失。所以有神的人坚守这一原则作为天下道德的模范，自我批评，团结一致；自我改正，教化世人；自我努力，突出众人；自我无私，所以才能道德。正因为明白世人，所以世界和平。历史上“太平盛世，天下大同”的事，它实实在在能够达到。
第二十三章
人类同心道合神理。人类的岁数有限，天地的岁数长久，神就神，道就道，德就德，理就理，有就有。同神，得神；同道，得道；同德，得德；同理，得理。法令情理，道德有神。
第二十四章
神理得道，任何事物无法影响自身的情绪，只有对人类做好本事完成使命才是最重要。从神的宏观和微观来讲，道满聚神，道缺成神。有神的人自会补道，德理自会加身。
神人观察人类：从人的话语和行为中完善自己的不足。
神人的准则：
要说客观话
要说疑问句
要讲关心词
不讲与不理
不说与不知
讲真实的事
第二十五章
有灵自成，命中生神。生命本能，独行养育，自学才出，这是生命的意理。我知道名字，它叫做“神”。天地养道，道育神德，神德通天，改天换地，神德道理。
第二十六章
神人观天地事物变化，有情无欲。
理解万岁，不失根本；法治万岁，不失主导。
第二十七章
能者多劳，强者多护，弱者多理，无者多事，生者多心。
因此，神人常常解决本质的问题，所以能够拯救世界上的人类；任何事物都不放弃不抛弃，所以能够拥有全宇宙的万物。
人与人互相学习，互相都是老师，互相都是学生。
依大欺小，依小欺大；依小欺小，依大欺大；都是神人的课本。
这就是精深的题目。
第二十八章
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