目前这个时间段的照相馆出的照片最大的也只有6寸，而且都是黑白照片没有彩色照。
有人看到这个时代的彩色照就会以为在60六七十年代我国彩照已经普及了？其实不然。
只要你仔细观察就会发现这些彩色照片很怪异，它们或色彩单调、或缺乏变化、或颜色过度、或呆板生硬等等。
其实这些从“照相馆”里面出来的彩色照片大多都是手工上色而成，但是这种上色可不是什么照相馆都能做到。
一定要到那些大型照相馆，因为只有这种地方才有着专业的照片上色师这个职业。
不过你就算到了这些大型照相馆要是运气不好也白搭，因为这是一门很严谨的技术活，既然是技术活那就有着手艺好和不好之分，要是遇到了那些手艺不好的你的照片看起来就很奇怪。
韩妈说的这家照相馆是西单的国泰照相馆，这家照相馆的历史很长，里面的师傅手艺很高。
最关键的是它坐落在韩妈街道办的管辖区，正是因为这个原因，她跟这里面无论是照相师傅，还是上色师傅都认识，来这里照相绝对不会出现那种照片怪异的现象。
（七十年代末、八十年代初彩色照片才逐渐走进百姓的日常生活中。）
一进照相馆这里的营业员就跟韩妈聊上了，在得知他们全家来照相的时候，直接给安排到了最前面，根本就不用怎么等。
今天韩妈也是豁出去了血本，首先来了一张韩家所有人的全家福，再来一张带上云家姐妹的全家福，接下来是韩立跟老爸、老妈，跟云家姐妹、跟自家姐妹，韩家姐妹三跟云家姐妹俩，韩爸、韩妈跟云家姐妹俩.。
韩妈大手一挥让照相的时候挺痛快，等到结账的时候她的嘴角控制不住的抽抽了好几下。
选择是否在照片上题上伟人的题词时，大家一致决定在那几张全家福上题词，其他的照片上就不题词了，并且商量了一阵后选择了风雨送春归，飞雪迎春到，落花时节读华章，红旗漫卷西风这几句乱拼分别放在两张全家福上，
最后营业员跟韩妈说要一个星期之后照片才能出来，到时候自己给送到街道办去，不过韩妈笑着说到时候亲自过来取。
一家人从照相馆出来以后，韩妈往不知道哪个云的手里塞了一把钱票说道。
“这两年街上的庙会已经恢复了一点苗头，街上这段时间的好玩意不少。你们也去转转，别整天呆在家里把人都给闷坏了。儿子，你师父那边你也不用担心，等下到家让你爸收拾收拾就过去，中午你大姐她们会过去做饭，你们就在外面好好玩就成。”
就这样，韩立今天遭遇到了家人的第三次驱逐。
对于逛四九城这件事，无论韩立还是云家姐妹都不怎么感兴趣，因为他们从小就生活在这里。
这就跟后世那些把房子买在公园附近的人一样，在入住以前总是想着我每天都要去公园里面溜达一圈，可是当他们真正的入住以后，一年到头踏进公园的次数少的可怜是一个样子。
不过既然出来了那就要好好玩，他们三个人也不骑自行车，远了就挤一下公交、近了就慢慢的溜达。
韩立给她们每个人买了一个大风车和一串长长长的糖葫芦，火神庙附近看大头娃娃、划旱船，形象大多都是样板戏中的人物。
至于舞狮、龙灯这些稍微带点神话色彩的一个都没有，因为这些都属于被严厉禁止的东西。
天桥这边听相声、看杂耍，跑到天**广场上面放鞭炮，他们三个人玩的还是比较开心的。
当然也少不了现在的特色，那些胡同串子和回城的知青打架。
由于过年的时候都是成群结队出来的，只要打架那就一定是群架。
这时候那些大院的孩子基本没有参与的，因为他们一般也能捞一个军团农场编制，现在有工资的人，加上年纪见长他们轻易不会跟以前那样和胡同里面的孩子起冲突。
遇到打架的韩立就带着姐妹俩在旁边围观，反正怎么玩也是玩，看什么热闹也是看，有人想要过来找事也要先看看韩立的个头答不答应。
下午他们在海子边租三双冰刀鞋，三个人整整在这边玩了一下午，一直到天色擦黑的时候才回到家。
这时候远在泸市的郝红敏这个年过的还真不怎么样，一个是她家自身的定格问题，另一个就是她又一次被自己老妈给嫌弃了。
而今天的上河村，何米、戚招娣、候玉华、张淑兰、孟再红全都聚集到一起过年。
不过在聊天的时候孟再红的语气中全都是对知青院那些男知青的嫌弃，这个问题出在年前杀猪、分猪的时候。
喜欢年代：从下乡后开始的咸鱼生活请大家收藏：(m.xtyxsw.org)年代：从下乡后开始的咸鱼生活天悦小说网更新速度全网最快。