“咳咳！”李渔清了清嗓子，然后问他：“你先说说看，六经辨证的提纲都有哪些呢？”
这个对于张景来说，自然小菜一碟，马上开始背诵。
“《伤寒论》第一条：太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”
“《伤寒论》第一百八十条：阳明之为病，胃家实是也。”
“《伤寒论》第二百六十三条：少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。”
“《伤寒论》第二百七十三条：太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。”
“《伤寒论》第二百八十一条：少阴之为病，脉微细，但欲寐也。”
“《伤寒论》第三百二十六条：厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之，利不止。”
一口气流利地背完后，张景很自信地看向李渔。
不料，李渔却微微皱眉道：“完了？”
张景被问得心里一怔。
暗忖：六经病，太阳、阳明和少阳，太阴、少阴和厥阴，都面面俱到啦，还能有什么遗漏呢？
“六病欲解时呢？”李渔提醒道。
六病欲解时？
张景当然知道这个，可是，大学老师从没讲过这也算六经提纲呐。
顾不上细究，还是先背完再说吧。
“《伤寒论》第九条：太阳病，欲解时，从巳至未上。《伤寒论》第一百九十三条：阳明病，欲解时，从申至戌上。《伤寒论》第二百七十二条：少阳病，欲解时，从寅至辰上。《伤寒论》第二百七十五条：太阴病，欲解时，从亥至丑上。《伤寒论》第二百九一条：少阴病，欲解时，从子至寅上。《伤寒论》第三百二十八条：厥阴病，欲解时，从丑至卯上。”
李渔这才微微颔首：“密钥你现在已经拿到了。”
听到这话，张景方才猛然反应过来。
原来李渔所说的解密《伤寒论》的钥匙，竟是一直都不被重视的六病欲解时。
“李老师，您的意思是不是说，三阳病欲解，必待气血旺盛于三阳，而邪气易退；三阴病欲解，则必待气血旺盛于三阴，而正气自复？”张景想了想，问道。
“没错。一天之中，一身气血随昼夜阴阳的变化而变化出入。白天，气血充盈于三阳，三阳者，六腑所主；夜晚，气血充盈于三阴，三阴者，五脏所主。”
张景捋了捋思路，然后说道：“所以用三阴三阳体系，来描述一天的昼夜变化。应该是巳午未时对应太阳，申酉戌时对应阳明，寅卯辰时对应少阳，亥子丑时对应太阴，子丑寅时对应少阴，丑寅卯时对应厥阴。也就是说，三阳和太阴组成了一个完整的昼夜，而少阴和厥阴与太阴和少阳均有重合。表明厥阴和少阴均从太阴发出，而后由阴出阳？”
“完全正确！所以太阴又称之为至阴，为三阴之始。小张，你不妨再延伸一下，一年四季又该如何对应三阴三阳呢？”
十二个时辰对应十二个月，这个并不难，张景没多想就答到：“春三月对应少阳；夏三月对应太阳；秋三月对应阳明；冬三月对应太阴；子丑寅三月对应少阴；丑寅卯三月对应厥阴。这也与春生、夏长、秋收、冬藏的农业生产过程十分契合。”
李渔点了点头：“其实三阴三阳，不仅可以应用于时间上，也可以应用在空间上，是立体、多维、动态的，也是一切生命发展的规律体现。”
“就拿一颗生命的种子来举例吧，少阳是阳气开始茁壮成长并逐渐上升，太阳是阳气越来越旺盛并上升到最高、打开到最大，阳明是阳气开始收敛和肃降，太阴是阳气降入地下，进入到潜藏的状态，少阴是阳气开始萌芽，厥阴是阳气开始向上生长，并穿破土层。”
听完这番论述，张景突然有种醍醐灌顶、茅塞顿开之感，只觉得原本抽象的概念和冷冰冰的条文，一下子被赋予了灵魂，瞬间变得鲜活起来。
“所以，三阴三阳其实是阴阳的细化和延伸，也就是说，世间万物也囊括在三阴三阳体系之中。”张景顺着思路，激动地说。
“嗯，没错。利用这个理论，你来试着分析一下人类从生到长，再到衰老死亡的过程吧。”
张景沉思了一会儿，缓缓说道：“从受精卵发育到胚胎，这是少阴状态；胎儿逐渐生长成形到出生，这是厥阴状态；出生后到慢慢长大成人，这就是少阳状态；成人以后，到生儿育女，这就是太阳状态；中年以后，阴阳俱损，精力衰退，这就是阳明状态；老年以后，阳微阴盛，直至死亡，这就是太阴状态。”
“很好！你再回过头来试着分析一下，为何太阳病一定会出现脉浮呢？”
“因为太阳的生理是阳气越来越旺盛并上升到最高、打开到最大，阳主阴从，气血也被顶到体表最外层，故脉浮。”
“对咯！月有阴晴圆缺，脉有太过和不及，病则分虚损与障碍。在三阴三阳体系中，找到病证对应的位置，即可填补虚损，扫除障碍。让身体恢复阴阳平衡，从而使疾病得以痊愈。”
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