苏澜注意到，罕岩思和娜木嘎夫妻衣衫褴褛，脸色苍白，神情委顿，病骨支离，颇为担心他们已到承受极限，只怕……
正在那里想呢，这边罕岩思夫妻俩已是两眼一黑，摇摇欲坠，幸亏分别被郝四叔、郝四婶搀扶住了。
原来，这罕岩思确实是滇南傣族土王的嫡子嫡孙。傣族人本来没有姓氏，后来向汉人学习，也渐渐有了姓氏。罕是傣族土司的姓氏，罕在傣语中是黄金、珍贵、金贵、稀罕的意思。傣语中，思是老虎的意思，意味有虎威，能降虎者。岩则是男性排行老大的意思。
罕岩思本来是“太子殿下”，拥有绝对的继承权。可不料在一次赶山歌会上认识了娜木嘎，对她一见钟情，两人是非你不嫁，非卿不娶。
可是这个娜木嘎不是傣族人，而是滇北夷人，也就是苏澜前世的彝族人，而且还是白彝，也就是彝族中的平民。彝族人禁止与外族通婚，否则就会自动成为娃子，也就是奴隶。而傣族人虽然不禁止与异族通婚，但是绝对禁止王位继承人和异族平民女子通婚。所以，无奈之下，两人只好逃婚，从此过上了颠沛流离的生活。（彝族这个名字是***取的，一九五六年，彝族代表进京，***说，夷族有歧视嫌疑，改成彝族，就是上面有房屋，中间大米、丝织物，意思就是有吃有穿有住，当时代表们非常高兴。）
罕岩思此举算是自动放弃了继承权，放弃了家族。他的庶弟自称罕岩甩，成为了继承人。（严格来说，他是不能用岩这个字，那是排行老大的意思啊。可是罕岩思走了，等于是放弃了家族，不是土王子孙了，所以他的弟弟才敢自称罕岩甩。）罕岩甩还派人一路追踪，击杀他们夫妻好几年。刀勐、召岩坎原本是傣族贵族，罕岩思属下，就护着二人，一路从云南逃到了福建，后来逃到了宁德山区，靠熬制蔗糖为生。原来娜木嘎是滇北巧家地方的夷人，他们擅长熬制蔗糖。而罕岩思本人擅茶，后来跟着夫人也学会了熬糖。再后来刀勐、召岩坎反杀追杀者，带着小公子逃跑，罕岩思和娜木嘎就身陷囹圄。
再然后，罕岩甩忙着造反，妄图脱离大成自立天下，无暇顾及这才放过牢中二人。而宁南伯童立就是在滇地用兵，平乱罕岩甩。
说来，这些人的交集还真是奇特。
罕岩思自从与娜木嘎逃婚后一直过着颠沛流离、刀尖跳舞的生活，后来又身陷囹圄，虽然倾尽所有买得性命，可是也认命了，打算把牢底坐穿。可是几年后，突然有人声称是将军小姐和六殿下救了他们，虽然是逃出生天的意外惊喜，但也有对未来的担心和恐惧。还有一路上风餐露宿、邪风入侵，担惊受怕，惊惧交加，现在陡然见到了徒弟郝四叔、郝四婶夫妻，一颗七上八下、动荡不安的心这才落实下来。这就是大喜大悲、大苦大乐都尝过！俩夫妻能够坚持到现在，已经是万分难得了。
苏澜很担心。这夫妻俩逃出生天，总算安定下来，恐怕身体反而支撑不住，又会大病一场，而且很可能疾病还是来势汹汹！就赶紧道：“去把别军医请来，给他们好生瞧瞧，开一些补药好生温养！”
这时，苏澜就看到一个二十出头的小伙子，从高高的蚵壳屋的石头院墙上跳下来，道：“我带了大夫过来，先把把脉看看！”
苏澜看他表面上一副纨绔子弟的样子，实则眼睛里透着真诚，当然也有一些慧黠，猜测他就是大名鼎鼎的当街杀了岳阳知府的儿子的宁南伯世子。便戏谑道：“您是童世子吧？不从我家正门走进来，却是跳墙进来！比我想象得还要跳脱！”
童野被噎了一下，反唇相讥道：“你也比我想象得要小啊！”
“小怎么啦？秤砣虽小可压千斤！”苏澜立马回击道。
“不错，此千斤是彼千金乎？”童野用马鞭敲着手掌道。
“是否，这柿子非那世子也？”苏澜也笑答道。
说话间，两人已是电光火石，过了好几招。
童野忍不住“噗嗤”一声笑了。难怪梁无量说这丫头绝世聪明，而六殿下还托梁无量送信问他，三条命值多少钱？！有点意思！于是赶紧老实地道谢：“救命之恩，谢了！”
“你对罕岩思夫妻也有救命之恩，我也谢了！”苏澜也笑道。
一会儿，一个名叫赵宇的中年男人上来给罕岩思夫妻把脉。他是宁南伯童立麾下的军医。
苏澜道：“赵大夫，我看他们夫妻遭了大罪，就怕身体扛不住！需要什么药，您只管开！”
赵宇大夫把脉开药间，苏澜招呼大家去吃馒头，喝小米粥和西红柿紫菜鸡蛋汤。赵大夫就说，五副药估计要二百多两。周围的人听了都吃了一惊。这药可谓昂贵！
赵宇大夫又说罕岩思夫妻最适合喝小米粥。而他在喝了西红柿紫菜鸡蛋汤后眼睛一亮道，这个汤也适合他们喝。
苏澜请来上李厝的里正李福，拿了三百两银票，让他赶紧派人到殿州城里去抓药；因为郝四叔、郝四婶一家忙得没有回家，所以又安排人抬着罕岩思夫妻俩暂时住到郝四叔家里，又请一个婆子照顾夫妻俩；还让姨母拿出给这夫妻俩做的衣服。林氏直到现在才搞清楚，原来新衣服的主人是这二位。
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