“铛……”的一声脆响，在疯魔小太郎被欧阳承灭掉之后，他手里的那把太阳国神器草薙剑落在了地上。
欧阳承走上前，弯腰捡起这把太阳国神器，仔细查探了一番，随即点头称赞道：“不错的兵器，将它重新祭炼一番，送给昊天好了！”
草薙剑，又名天之丛云，都牟刈大刀。是从可怕的怪物八岐大蛇体内出现的神剑，据说连诸神之剑十拳剑都不是它的对手，之后成为倭建命的佩剑，是太阳帝国三大神器之首。
在太阳国的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”，天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八咫镜、八尺琼勾玉以及草薙剑的传说。传说中，这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。
其中的镜与曲玉是在高天原所制造的名正言顺的宝物，可说是相当符合其为神奇的称号。特别是八咫镜，是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。
但是剩下的一个，天之从云，只有它是由令人厌恶的怪物大蛇体内“得到”的，令人感觉实在不是很适合被称为神器。
相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户，被从高天原驱逐至出云国。
一天建速须佐之男看到河里有对筷子，心想附近一定有户人家。於是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿奇稻田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要求食物，那大蛇是每年都吃他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女孩作祭品了。
谁知建速须佐之男竟爱上奇稻田姬（栉名田姬），因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬变成梳子戴在头上，之后命人把围栏做了八个入口和高台，而台上放上几个烈酒的容器。
於此时，其八岐大蛇果如老翁之言现来。其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目珠具明，视其所闪耀光辉，令人深惧。
到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏睡不起。建速须佐之男见状，即立拔其所配腰间十拳剑，切斩八岐大蛇。将其大蛇之八首者一一具为砍下，其后，又切散八岐大蛇之躯，捣作肉之酱状。由于八岐大蛇之血流染，肥河之水都变成鲜红的。
然而，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，建速须佐之男将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀。遂将此事上告天照，并献此刀於天照大御神，而这把大刀便是“天丛云剑”。
就这样，天之丛云有一段时间是在高天原的。后来就像前面所述一样，被赐给了要出发前往苇原中原的琼琼杵尊，而再度回到地面上。
而下一次天之丛云再度活跃时，就是在很久之后的事了。
说是在景行天皇时代，太阳国武尊倭建命东征时，路过伊势，倭姬命将天丛云剑授予他。被授予神剑，重拾勇气的倭建命在尾张与建国者的女儿美夜受比姬缔结婚约，再度向东方前进。在相模之国遇到了生死悠关的重大危机。
由于轻易相信了当地居民首领的话，这位太阳国武尊倭建命，走进了原野之中。而首领们却在此时放火包围了他的四周。进退维谷的倭建命忽然想起了阿姨的话，就打开了袋子，发现里面有一个打火石。
而也在这同一时刻，倭建命背后的草薙神剑自动出鞘，并将周围的草都砍掉。倭建命立放火回击，终于脱离的险境，将恶贼们全部消灭。所以，天从云剑又叫草薙剑！
归途中，太阳国武尊倭建命在尾张把剑寄放在宫箦媛后，与世长辞。
“嗡嗡……”草薙剑在被欧阳承拿在手里的时候，不停的发出低鸣的声音，似乎是知道自己易主了，拼命的想要挣脱欧阳承的控制。
欧阳承冷笑一声，说道：“不愧是小日子过得不错的太阳国神器，居然有了自己的灵识！不过，你以为你能逃得了吗？既然你已经落在本尊的手上了，那么你是永远也逃不掉的。”
话毕，欧阳承强大的神识注入了草薙剑中。只见草薙剑中，一个虚幻的影子显示在了欧阳承的神识面前，是一条巨蟒，浑身赤红色，八颗脑袋狰狞无比，正是缩小版的八歧大蛇。
草薙剑的灵识在察觉到欧阳承的神识后，发出了刺耳的尖叫声，向欧阳承的神识反噬而来，企图将他杀死。
但是，欧阳承神识的力量岂是一般的神器器灵所能够剿灭的？这个器灵，还只是刚形成不久的。
欧阳承的神识哈哈一笑，说道：“区区器灵，还敢在本尊面前逞威？看本尊怎么收拾你。”
说完，欧阳承的神识将双手举到胸前结印。随着他的动作，他整个人仿佛变成一柄锐利的刀锋，全身散发出一股凌厉的气息，令人望之生畏。
紧接着，一道白光从他的双手之间冲出，化作一柄利刃，劈向器灵。
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