“让狭雾山的义勇和杏寿郎回来吧，东京的任务，就由你和甘露寺去吧。”
耀哉脸上的灰色纹路似乎更重了。
伊黑点头，似乎有些意外，“和甘露寺小姐吗...我明白了。”
“另外也带上几个通过选拔的孩子吧，鬼越来越活跃了，他们也要快些成长起来啊。”
“如果可以的话....和行冥先生交流一下，斑纹...掌不掌握都可以。”
耀哉的声音就像缓缓飘落的紫藤花瓣一样，温和入心。
脸上带着一抹浅笑。
看着伊黑离去后，才像微风一样自语道：“最好还是，不要掌握了。”
.....
大祭的时间选在了月曜日晚。
也就是星期一。
需要出席的涂伯乐在下午就被安排着换上了一身青色的狩衣。
毕竟他在玉依家眼中的身份，还是一名神职人员。
青色狩衣比上次在京都穿的，要更隆重些。
外层的面上，还有一种倾斜的“工”字纹路。
相互连接，在霓虹的文化中，有“绵延不绝，长长久久”的意思。
又将稍长头发向后梳起，带着一顶乌纱帽。
这个扮相如何..
看堕姬微红的脸色就知道了。
俏红的脸颊，就是外貌协会资深会员的高度认可。
大祭举办的地方是在羽福大社，也就是媛理口中的总本社。
作为流传久远的神道大社，羽福大社同样占据一块城市公园大小的绿地。
又将前头三分之二的地方保持着原始的森林风貌。
在中间修建了一条直通神社的石道，叫做参道。
除此之外，还有一些分叉的道路。
为了分叉的道路区分，正中的参道也被叫做表参道。
穿过表参道，才到了神社的正门。
也就是鸟居，由朱红色的木头拼接而成。
象征着神和人的界限。
“前面就是这次大祭的场地了。”
一身大红礼装的玉依媛理轻挽涂伯乐的右手，轻声说道。
他们的身边也有着许多的信众走过，但都有意识的和他们两人保持了距离。
这是对神职人员的礼敬。
除了一个带着灰色兜帽的女孩。
被迫低调装扮的堕姬后槽牙都快咬碎了。
我才是那个应该穿上华美装扮，然后挽着法师大人手的鬼姬啊！
这个臭巫女！
自己早就该把她绑起来丢粮仓去！
穿过朱红色的鸟居后，就能看到木质的拜殿了。
这里也是羽福大社与其他区分神社区分最大的地方了。
它的宫殿，并不是带有霓虹风格的如同寝殿造之类建筑那样，会在四边将檐角高高翘起，而是和神州的古建筑风格一样，强调檐屋一体，成一条完整的弧线。
看起来更加平和大气。
一般的霓虹神社在神殿的正面入口上方还有名为“破风”的三角形檐口。
这个“破风”不像是神州的古建筑那样，像外延伸出来，如同一块遮雨顶那样。
而是一种形式作用，强调下方的入口。
而羽福大社的“破风”，就是回归本来的形制，向外延伸出来，作为里外空间的过渡。
这是涂伯乐一抬头就看到的。
视线再往下移，就看到一群和他俩一样，穿着隆重祭祀服装，在殿门口的广场上成列的...
咨客？
这是他脑海里第一时间冒出的词。
毕竟这些神职人员都簇拥在衣着华贵但简约的华族们身边。
甚至还想招呼媛理过去。
“媛理，好久不见啊！”
一名瘦高的神职人员和一名明显华族装扮的青年人走了过来。
“这位是大高都富，大高伯爵家的次子。”
瘦高的神职人员热情地介绍道。
又抬眼疑惑看了一眼涂伯乐，“这位是？”
眉眼略带做作。
看来这些神职人员也不太友善啊。
“玉依林擒。”
“算是远房表亲吧。”
媛理噙笑着，先是给涂伯乐解释了一下，表明他的地位。
才转过头对那位瘦高的神职人员道：“这是我的未婚夫。”
一个谎话说多了，媛理内心都有些恍惚。
仿佛介绍地真的是自己的未婚夫。
言语自然。
“未婚夫啊..”玉依林擒言语一转，带着感慨道：“看打扮，好像也是神职人员吧？”
涂伯乐轻点下头。
对方的语气似乎带着挑衅的意思，只是他没想明白，这种恶意从何而来。
稍稍正视了一眼对方，才恍然大悟。
撞衫了。
和俊秀英武的涂伯乐相比，同样穿着青色狩衣的玉依林擒如芒在背。
从他一走进来，拜殿前面的眼神就不断在二人身上来回。
让他羞怒不已，不明白为什么会出现两套一样的狩衣。
难道就灰溜溜地离开吗？
那自己不就是最尴尬的那个了吗！
咬着牙，想要从其他方面找回自己的优越感。
身份，是个很好的角度。
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