魏征都没对此说三道四，反而褒扬唐太宗实事求是的精神！谏臣魏征即使真的畏惧玄武门之干系重大，也绝无可能在这件事上主动溜须拍马。
所以这明明是展现了李世民的胸襟气度，为什么到了某些人嘴里就变成了篡改历史了呢？如果真的篡改历史，他第一个要改的，就是把他看史书的记录给删掉！
而且唐太宗之前看的是大唐国史，不是他私人的起居注！而且说起私人历史，他的确也想看过：
“贞观十三年，褚遂良为谏议大夫，兼知起居注。”
“太宗问曰：卿比知起居，书何等事？大抵于人君得观见否？朕欲见此注记者，将却观所为得失以自警戒耳。”
“遂良曰：今之起居，古之左、右史，以记人君言行，善恶毕书，庶几人主不为非法，不闻帝王躬自观史。”
“太宗曰：朕有不善，卿必记耶？”
“遂良曰：臣闻守道不如守官，臣职当载笔，何不书之？”黄门侍郎刘洎进曰：“人君有过失，如日月之蚀，人皆见之。设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”
“太宗以为然。”
唐太宗：我能看自己的起居注吗？
褚遂良：滚，不能，我还没听说要看自己起居注的皇帝。
唐太宗：我有不好的地方你记下来了？
褚遂良：放心吧，全记下来了。
刘洎：放心吧，就算他不记，我们也会记。
唐太宗：……算你们狠。
唐太宗连自己的起居注看都不能看，何来篡改之说？
关于所谓的“篡改历史”，史书上还有这么一段记载：
“至七月八日。又谓遂良曰。尔知起居。记何事善恶。朕今勤行三事。望尔史官不书吾恶。一则远鉴前代败事。以为元龟。二则进用善人。共成政道。三则斥弃群小。不听谗言。吾能守之。终不转也。鹰犬平生所好。今亦罢之。虽有顺时冬狩。不逾旬而返。亦不曾绝域访奇异。远方求珍羞。比日已来。馔无兼味。自非膏雨有年。师行克捷。未尝与公等举杯酒。奏管弦。朕虽每日兢惧。终藉公等匡翊。各宜勉之。”
李世民：宝宝很乖的，知人善任，不听谗言，而且能固守本心。过去喜欢玩玩鹰犬，现在也不玩了，虽然偶尔打猎，但是不超过十天就返回了，也不像汉武帝那厮跑到西域求珍宝，就算是出征打了胜仗，回来也没有饮酒作乐。宝宝战战兢兢，还好有你们这些大臣的辅佐（拍个马屁），你们别在史书上写我坏话了，让我们永远做彼此的天使吧！
李世民篡改过历史吗，最后几年甚至都有点向褚遂良讨饶了，要是真的能修改历史还用得着如此？
而且我们首先要搞清楚一点：《旧唐书》是五代时期编撰的，《新唐书》是宋朝编撰的。编者根本不怕唐朝的皇帝
既然今天随便一个人都能“看出”唐太宗“篡改了”历史，那么史料更加丰富的古代，史学大家刘昫、赵莹、宋祁、欧阳修等人全部都看不出来了？还是说他们都是和李世民有亲戚，帮着李世民篡改历史了？
至于说《两唐书》和《大唐创业起居注》说晋阳起兵的事情有出入。
《新唐书》文如下：
高祖留守太原，领晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。高祖过寂饮酒，酒酣从容，寂具以大事告之，高祖大惊。寂曰：“正为宫人奉公，事发当诛，为此尔。“世民因亦入白其事，高祖初阳不许，欲执世民送官，已而许之，曰：“吾爱汝，岂忍告汝邪？”
《大唐创业起居注》如下:
时皇太子在河东，独有秦王侍侧耳，谓王曰：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟津之师，不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”王泣而启帝曰：“芒砀山泽，是处容人。请同汉祖，以观时变。”
这看上去很似乎完全相反，关于起兵的提议，《唐书》上说是李世民所谋划的，《大唐创业起居注》说是李渊主动对李世民说的。
但是只要稍加冷静的分析，这两者其实并不矛盾。因为从《唐书》中可以得出，李世民是个坚定的造反分子，不停的撺掇着李渊造反。
而李渊却是在犹豫不决的，而且在《大唐创业起居注》中记载，他也不是坚定的造反派，他也在犹豫，他也没有提出要造反，而是向李世民解释为什么不起兵：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳……不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”
那么问题来了，李渊干嘛无缘无故遮遮掩掩的向李世民解释？原因只能是一个，那就是李世民之前就在撺掇他了，只有李世民催他赶紧造反，他才会做出解释。
而那晋阳喝酒让宫女陪睡的闹剧，应该是确实发生的。但其实李世民的这个手法很幼稚，更像是小孩子在耍脾气。造反这么大的事情，你安排老父睡两个宫女就能搞定的？
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