说着说着，就聊到了刚果河那里的局势：
“……李，不瞒你，那里相当的糟糕，甚至比原先的战乱还要糟糕。原先就是两个阵营，不是敌人，就是朋友，起码能分辨清楚。现在却……”
由于根本没有那段经历，李缘倒是听的津津有味。
其实原苏联在的时候，非洲大陆作为冷战争夺的战场之一，同样有一种恐怖的平衡，起码在两个阵营内部，还是相对比较平和的。
但等到前苏联全面撤退，非洲许多地区就一下子失控，再加上外部势力干涉、资源争夺，国家之间、部落之间的矛盾等等，仿佛一夜之间，就变成了军阀割据的局面。
不过李缘知道，由于原苏联的影响力还没完全消除，现在还是小打小闹。根本不需要多久，非洲大陆的热点地区就会变的愈演愈烈，甚至会出现好几次的人道主义危机。
要一直乱到差不多二十年后，才会慢慢的寻找到新的平衡。可到了那个时候，颜色革命特么的又来了？
“神父，既然那里那么混乱，你们为什么还要去呢？”
奥维斯神父苦笑着摇摇头：“如果连我都不去了。那里就会变成人间地狱……”
奥维斯神父倒也不隐瞒。他们来自欧洲的某个宗教团体。像这样的宗教团体，欧美国家有许多，一方面就是为了传教，另一方面就是为了……旋转门！
好吧！也许有人对旋转门不怎么熟悉。这里就简单介绍一下。
其实在欧美国家，慈善事业早已经变成了一个产业。就比如说德国，他们最大的产业并不是汽车或者足球什么的，而是慈善产业。所以别笑话国外的白左，你以为他们在做慈善，其实他们在做生意。
那么慈善的钱，该怎么变成私人拥有呢？那就要通过旋转门，也就是一个个慈善项目。
事实上，这在欧美国家已经形成了一条很完整的产业链。
就比如说，奥维斯神父的这个慈善队。
有人负责募集捐款，可以获得一定的免税；有人到非洲做慈善，总有一些为了理想，愿意付出爱心的好人；但真正掌控这个慈善团体的人，会不会在里面捞钱？就看他们自己的良心了。
奥维斯神父就属于那种好人。当然，他们也知道有旋转门。但多少总会拿到一些慈善款吧？情况就是这个情况，所以也没有多计较。
然而就在前些日子，奥维斯神父他们进入到了刚果河流域，某个丛林部落的时候，当地的土着为了表达感谢，就送给了他们几块宝石和一袋金沙。
这意外的一笔横财，立刻就造成了慈善队的分裂。
你也别说，刚果河流域确实是个好地方。也许找个小溪随便的淘一淘，就能淘到不少的金沙。
然而面对这样的财富？怀璧其罪应该都懂的。所以有几个队员就偷偷联系了几家欧美矿产公司，他们就立刻派出了雇佣兵，联合了当地的军阀，把那些土着全部都驱赶出去。
当然，驱赶就是比较好听的形容词，真正的做法……应该都能想象。就是西方殖民者的那一套。
可谁也没想到，这种做法彻底把奥维斯神父激怒了。他倒也没想过什么报复，那个就是螳螂挡车。不过他想要为土着建立一支护卫队，用手中的武器，保护自己的安全……
李缘已经听到目瞪口呆，这是什么神展开？连战斗牧师都出来了吗？
好好的一个慈善机构，一个在捞钱？一个在屠杀？最后一个居然准备战斗？卧靠！你们外国人真会玩啊！
“李，你还有什么好的建议吗？”奥维斯神父乐呵呵的问道。
“没有。”看到奥维斯神父一副殉道者的狂热表情，李缘也不想白费劲去劝说了，“神父，其他的忙我帮不上。如果你有什么需要，可以到索基尔来找我。我不在的话，也可以直接找ys（非洲）。”
“万分感谢。呵呵。”奥维斯神父举了举咖啡杯，“李，你不知道，不应该这样。我们都是上帝的孩子，怎么能有这样的暴行呢？那是要下地狱、下地狱的。”
“呵呵。”
“李，想要一劳永逸的拯救那些土着，就要给他们带去真正的文明。”
“文明？”
“对！信仰、医疗、教育等等。有了这些以后，他们才能拥抱文明社会。”
“抱歉，您少说了一个富裕吧？”
“富裕？你说的是物资上的富足吗？”
“当然。”
“好吧！物资上的富足也很重要。不过李，原谅我的直率，从短时间来看，那些土着几乎一无所有，物资方面只能依靠外界的援助。你应该知道，援助是很有限的，只能满足最低限度的生存条件。”
“神父，我不同意你的观点。其实只要依靠互惠互利，同样能够让那些土着富裕起来。你刚才不是说，他们有宝石金沙吗？如果按照公平的贸易，其实他们能够获得很美好的生活。”
“理论上确实是这样。”奥维斯神父笑着摇摇头，“但这里没有基本的社会秩序，更没有很成熟的商品市场。别忘了，这里是非洲。”
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