利传继续说：“选择好经义完成第一步，第二步就是选择神通功法，这也是重中之重，经义修的是心境，神通功法修的就是修为佛元，所谓内斗靠经义，外斗靠功法，佛门弟子之间的比斗辩经义也可斗法，与其他势力的修行者就看神通手段高低，各神通功法之间因为侧重不同会有很大的差异，总体分成四类：锻体，修神通，修术法，修精神。”
“锻体就是通过各种修行加强身体的强度，配套以各种兵刃拳脚的外功，常见的如佛门金身，大力金刚功，金刚不坏，金刚手等等，优点是身躯强大，防御力高，速度快，近战的战斗力强，缺点是缺乏远程攻击手段。”
“修神通是也是强化身体，但是与锻体不同的是神通挖掘的是身体本身的潜力，以神通中最出名的六识神通为例，就是挖掘眼耳舌鼻身意等身体器官的潜力，神通在某种意义上是模仿妖族的种族天赋，神通变化莫测，威力强大，有的时候甚至不讲理，缺点也很明显容易被克制的神通术法完全克制。”
“术法千差万别，种类繁多，其起源是修行者模仿天地规则，如阴阳五行，风云雷电，生死等等，术法和神通很有很多重叠部分，因为妖族的天赋本身就是代表某种规则，总体来说术法的变化较多，不如神通强大但是也不容易被克制。”
“最后是修精神，主要分两类，一类是神道，以信仰或香火之力修成，是佛门的根本之一，入门新手不建议修炼但是到一定的境界必须作为辅助功法修炼，另外一种是精神力，也是佛门必修的神通功法，外出积累功德必须，擅长于驱魔，度化，昄依。”
王桦枫听了神通功法，感觉云里雾里，太复杂太多了，该如何选择哪？他想了想自己的年纪不小了啥最重要，寿命啊，没寿命还修个啥，想到这里问：“师兄，有那些功法是增强寿命的。”
利传听到王桦枫的话沉默了一阵才回答“你的问题问的很好，也很糟糕，好是因为修真每一步都会耗费无数的岁月，有的时候被卡在某个修行瓶颈百年都不可寸进，寿命长肯定有更多的机会冲击更高的境界，糟是修行也讲究顿悟和只争朝夕，你抱着熬寿命修行的心态，修行的进度不会快，而且寿命长的功法都有一个共同弱点，就是战斗力低。”
“我有的选择吗？”王桦枫苦笑“师兄，我已经错过了最佳修炼的年纪，能和那些从小开始修炼的比吗？战斗力低就低吧，不枉我在修行界走一遭就行。”
利传这才正视王桦枫，他年纪轻轻已经是本性境界前途广大，对于王桦枫这种年纪才开始修炼并不看重，没有前世又如何？寺内历年也不是没有招收过，最后全都一无所成黯然离场，最高的也不过是本性境界，据说被特招时都是心高气傲之辈，开口闭口都是远大的前程，宏伟的目标，仿佛天地都在他的手里，但是刚入修真界如此低调考虑后路的，就只有王桦枫一个，这份心性不简单。
“九华山所有长生的功法神通，最好的就是枯荣神通，”利传认真的对王桦枫说：“如果适合就尽量选择它，枯荣神通纵然有很大的副作用，每修炼一个境界都会枯荣一次，枯的状态下身体会变得年老体衰，但是对比神道那种不死不活迷失自我的状态好很多了，而且枯荣神通是佛门大神通枯荣大神通的前置，将来的修炼到高深境界也不需要再转换功法，体验枯荣也对修行佛门经义有帮助，比那些的偏门的青木长生诀，生生不灭法，大石不动神通好多了，”他神秘的一笑说：“这门神通也是本寺特有开放给低阶弟子修炼的，大部分的佛门都把这门神通列为高阶神通不会开放给新入门弟子修炼，本寺入门弟子选择这门神通的每届都在前十位。”
最后他还给了一条忠告“枯荣神通后期有直通飞升的功法，对于修行经义也有辅助作用，更可以增强寿命，但每届新入门弟子选择的还不是最多，因为枯荣神通对于斗法帮助不大，你要在外功上选择强力的术法填补前期战斗缺乏的问题。”
王桦枫很感激利传的传授，这已经超出一个普通介绍的职责，存心为他的修行考虑，决定还是听取利传的建议“师兄，您见多识广，有什么好的建议吗？”
“这并不难选择”，传利说：“大部分的神通都有配套的战斗功法，但是枯荣神通的战斗功法不以正面战斗为主，是回复，治疗和消磨，那就配前期战力强的，寺内对此研究了好几百年，早有众多合适的搭配方案，如果你喜欢专研经义不喜欢战斗，最适合的外功就是《天龙八部加持变》。”
“《天龙八部加持变》？师兄能详细介绍吗？”
传利说：“这门外功很特殊，特殊在于不用通过辛苦的锻炼就能获得前期强大的战力，而且战力的强弱还与身躯强度和战斗经验关系不大，与经义的修行高低有关。”
这就很奇怪了，任何战斗的功法都与身体强弱和战斗意识有关，就好像两个功法差不多的拼斗，战斗经验丰富的肯定更容易获胜，身体强弱也是战斗力高低的直接体现，你一拳我抗住了，我一脚你倒地，肯定是身体更能抗的强，为啥这功法如此特殊？
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