对此，没有什么好说的，毕竟人家身份摆在那。
丘志清双手快速掐诀，脚下卦象不断闪现，这倒是让上方的黎山老母多了几分兴趣。
八卦光芒愈发炽烈起来，仅是片刻，便变得忽明忽暗。
最后两两相合，汇聚五行，损之又损，四象化太极，两大两小阴阳鱼，快速穿插旋转，两道人影由虚化实，很快便出现在，黎山圣母宫中。
丘志清收回化身，刚要和白止一起行礼。
却是没想到，黎山老母却是不知何时，从上方云床上下来，出现在两人面前。
“彩凤见过少宫主，未能第一时间参拜，还望少宫主恕罪。”
这话其实有些水分，其实真要说起来，丰都大帝，还是白止的师姐呢，还不是一样没有出现过。
之前丘志清还以为，丰都大帝是紫微大帝的化身呢。
谁知道，白止的传承中明确表示，丰都大帝是白止的师姐，九幽素女。
只能说，三界水太深，他们也不好确定，毕竟就算是神仙，也是会调动的。
不就有的神位换了好几次人了吗。
听说三界都存在不知道多久了，也就近几万年来，才变得有些繁华昌盛。
可丘志清和白止都知道一个道理，盛极而衰，盛世之下，往往就酝酿着倾覆的危机，这是小到个人和家族，大到王朝和天地，都不变的真理……
这便是道，人道！
“花姨不必多礼，之前在凤栖山上，见过花姨的风采，一直忙于巩固境界，没时间拜会，没想到花姨本人却是如此风采宜人……”
显然白止对凤栖山的人，是有所了解的。
只是这么多年过去了，大家可能都有了新的名号。
这才无法一一对应，且她入主凤栖山，可不是人人都想看到的事情。
继承后土之位，这不算什么，顶多和她们一个级别。
可是白止，入主了凤栖山，这就是两码事了，说明比她们的地位，都要高上半级。
这就好比丘志清当初的掌门弟子，和后来的三代首席的区别。
只要他师父不在，整个重阳宫就是他说了算，包括几位师叔回来，理论上也都要听他的号令，当然了，这是理论上。
实际上丘志清还是会找他们商议，征求他们的意见的。
毕竟没有他们的配合，他们的弟子，丘志清的那些师兄弟。
就算和丘志清关系较好，碍于自家师父的面子，也得拿出一点不配的态度来。
就如同白止，现在的所做所为一般……
彩凤见自家这位少宫主，虽然看着年纪轻轻，道行却是不浅，修为也算是不错，待人接物，也算是上层。
要知道，当年娘娘可是说过，谁若是能入主凤栖山，那便是娲皇宫的少主。
条件也不是什么秘密，大家有想法的，都去试过。
可近万年来，也只有白止成功拿到，可见人家并非纯靠运气。
这在三界高层中，并非什么了不得的秘密。
所以白止第一次到天庭，玉帝才会召集众神仙于凌霄殿外迎接，这是对白止实力，以及潜力的一种认可。
所以，丘志清是知道自己为什么在天庭风评那么差的……
“哪有什么风采，都老了……”
虽然嘴上说着老了，可仅仅是一瞬间，便从一位皓首老妪，变成了一位二八佳人。
难道这就是传说中的女人善变？
“少宫主，道长，请！”
说是请，其实就是换个地方聊天，先是闲聊，说一下三界趣闻，这是常规操作。
两位女神都是高阶神只，自然不会聊什么穿搭之类的。
他们的穿搭，都是最能体现自己神位，神职的。
例如白止身上的万灵法袍，那些在法袍上的生灵，可不是为了好看，而是代表这种生灵对法袍主人的祝福以及崇敬。
再例如黎山老母，或者说彩凤身上的山岳松江袍服。
都是代表着她们的地位，相对来说，丘志清的破烂道袍，就真的只是用来穿的。
闲聊着，闲聊着，自然便谈到了正题，修行之中。
对于这些，丘志清终于能够插上嘴了。
白止和丘志清主修造化，而彩凤则是主修自己的法则神职。
和白止的地母神有些类似，这也可以理解，毕竟是师出同门。
“道”就在你那里，大家各修各的，不存在争夺道路这种说法，毕竟就摆在那里，道是一个整体，并非分裂的个体。
而且它是一种认知，而非一种实体。
所以大家都可以参悟，甚至交流起来，参悟的更快。
慢慢的，彩凤对丘志清的看法，有了一些变化。
原本还以为是少宫主年幼（在彩凤看来，十万岁都没有，确实年幼），被眯了眼。
而今看来，这倒是道行倒也看的过去，就是修为差了点，搁在以前，连当坐骑的资格都没有。
放下心中的成见，经过最初的试探，知道对方的水平之后，三人便开始论道。
现在的论道，并非口头论道，而是各自展示自己的道果。
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