愚昧众生，因愚不可及。
这是繁重。
但这却是一把双刃剑，都要凉凉了，那道理还是别讲了。
一句话：强制。
制的是愚。
这就像是改变众生的思维，让其把规矩当成是唯一真理，蒙蔽其灵智。
这是蒙愚。
非常时期，用非常手段，蒙愚这个手段就挺不错的，为什么说这是一把双刃剑呢？因会有那么一个家伙不愚的。
当所有的人都蒙愚了，那剩下的一个是不是最聪明？是。这是一个天大的蠢蛋。
谁都会将规矩，但这个蠢蛋不会讲规矩，或者说这家伙太它聪明了，聪明的最为容易腐化，关键它还是最高的那一个。
这就像谁都不会说谎，但我会。
当众生蒙愚时，这样蠢蛋会好似幡然醒悟一般，吼吼我做错了，自以为是，但这个答案是谁给你的？这个蠢蛋忘了。
谁会都蒙愚，这个蠢蛋自然也不会搞特殊，不过这个蠢蛋是最先开智的，也可以说是为数不多拥有前生的，嗯...这样的蠢蛋不止一个。
要不怎么说双刃剑？
谁都蒙蔽了今生，但这些家伙却想起来了，是不是很离谱？
我们会觉的愚是不对的，从而给众生开智，它们会说规矩是不需要遵守的，我们要学会打破常规，但愚昧的众生真的会把它们的话奉为真理吗？不会。但它们的影响是在的。
这把双刃剑那是伤敌一千，自损八百。
输了没的说，归于平凡，它们不会降世，亦无晚期。
要是赢了...不可及也，后世保住了，往后看后代，它们赢得了一次重新开始的机会，为此蒙了愚，遮了蠢。
自己不给力，自然后代给力？啧啧。
那话怎么说？
邪魔：尔等自裁吧。
若非自裁，这只是垂死挣扎，但不会有谁和它们说自裁这回事，因不允许说，也因说出来的是闹剧，而不是悲剧。
以悲剧收场，向谁乞怜？
这是不允许存在的禁忌，要不怎么说后生无畏呢，要是还有世生存在，可是会死的。
当然拉，我们看是悲剧，但在后生的立场呢？志气可嘉。
这样做没问题，但却不允许悲怜。
知道为什么可以重新开始吗？因邪魔动容了。
嗯...视角的不同。
在我们的视角，这是个悲剧，若邪魔不曾动容，伤敌一千，自损八百，若邪魔动容，这一代结束了，而动容与否不在于邪魔，而在于生灵是否乞怜，是否认为这是这个悲剧，若不这么认为...
这一代真是英雄辈出，理应有后不是吗？自裁的那一刻，这一代结束了，死于疯狂。
其中存在幸存者，但幸存的是一个又一个不懂事的娃娃。
一些娃娃吓傻了，一些娃娃惊呆了。
吓傻的娃娃忘记了这一幕，惊呆的娃娃脑子里一片空白，这些吓傻的或许在往后疯了，而这些在襁褓里惊呆的或许以后很狂妄，笨笨的。
襁褓里的娃娃说：我它丫是见过大场面的！！！
娃娃说：我也见过，但我忘了，吓的三观震碎。
一个笨，一个傻，至于呆的，自然是那些疯狂般互相残杀后遗留下来的生还者，侥幸生还，但呆了。
邪魔也是会动容的，哪怕这份动容只是侧目。
自损便是如此，要是世生在仍旧是一句自裁，只不过不会疯狂罢了，而是...燃烧？嗯。
若无世生，自损的结果则是同归于尽，要不怎么说双刃剑呢。
当蒙愚的那一刻，结果已然注定了，除非蒙愚的家伙不蒙自己，但结果也是一样的，它们会掀起开端，太聪明了，聪明的以为自己做错了，后悔了，以自裁告罪，若它的自裁却是以悲怜形成，满盘皆输。
在它们酿成大错的时候，聪明的污秽往往不会干扰它们，让它们可以清楚的明白，不然悲怜岂不是污秽造成的？对吧。
在没有污秽干扰的情况下，它们会以悲怜收场吗？太聪明了不是好事，它们的确找到了正确的方式，而用不着这把同归于尽的双刃剑。
有这样的方式吗？
当然有，比如把自己给蒙愚，它们错过了自己，但仔细想一想，真的可以在把众生蒙愚的同时在把自己给蒙愚吗？行吗？是可以。但这可以的是无错的，它们错过，而不是你错过，若没有它们错过这个前提，还行吗？
不行。
所以呀...无错。
明明无错，但要是蠢蛋认错了，也没救了。
污秽不曾干扰的原因之一，是因不干扰的话，这样的认错是向它们认的，而不是无，这样认则有错，指望污秽救蠢蛋，简直是天方夜谈。
蠢是不可救，也是不需要救，因它们是可以自救的，靠别人拯救，救得了一次，总不可能次次都能救到。
向无认错即无咎，但在后世污秽呈凶时不能认错，因那时认错不在是无咎，而是自取灭亡，只能是无错自救。
当无错自救了，这就不是双刃剑了，而是开山斧，劈出一个繁华。
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