了解了玉蟾道的虚实，并且和莫离论道一番之后，陆渊略带不舍的返回了巴陵城。
作为一道之主，莫离的修为虽然只是凝聚一气，甚至还有些比不上陆渊。
毕竟陆渊修行太平道书，能接引天穹灵气。
再加上气运之法的精进速度，实际上只论修为，陆渊已经远远强过了莫离，距离凝聚二气，也已经不远了。
可修为是修为，境界是境界。法力是法力，法术是法术。
陆渊修为虽高，但论境界，明显比不上已经修行上百年的莫离。
对方只是修为低了，但上百年精研道法，参悟各种道书典籍，所修行出的心境，比陆渊强上许多。
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而且非双道乃是大派，门内收藏的各种法术神通，浩如烟海，犹如繁星，难以计数。
陆渊手中的法术神通，仅有太平道书、以及五雷书中记载的寥寥数十种。
虽然不少威力强大，但某种方面上讲，其实依旧有些偏科，并不全面。
比如天象类法术。
太平道书中，到了三气之境，有呼风之术，可招来大风。
到了四气之境，有唤雨之术，可令苍穹下雨。
到了五气朝元之境，呼风唤雨互相组合，可成神通，一念令天地变色，风雨大作。
五雷书内，同样也也有天雷之术，可唤天雷相助，助施术者御敌。
但以上这些法术神通，只包含风雨雷三种天象，虽然威力强大，却并不全面。
如飞霜道内，类似的天象法术同样拥有，不仅包含风雨雷，还衍生出了雪、冰、光、雾……等等天象。
几乎万物自然中的天象，飞霜道内都有相对应的法术，只是威力大小有所不同罢了。
上万年的传承，过百代的弟子努力，一代代研究完善下来，早已让飞霜道的传承尽善尽美，没有明显的弊端。
陆渊碰到某些险恶情况，可能会限于自身所修道法，难以解决突破，被困于险境。
但如果换做莫离等大派出身的人，面对任何险境难题，祖上留下的传承中，都有类似应对的办法。
他们完全可以按照办法，施展相应的法术神通，一一将问题破解，从而摆脱险境。
这便是大派的底蕴，也是陆渊这种散修小户出身，所欠缺的东西。
他与莫离谈论道法，讲的也是这些东西。
十日小谈，这位飞霜道主讲了不少自己修行术法的感悟经验，让陆渊颇觉受惠良多，对于太平道书上面的一些道法，也触类旁通，有了不小精进。
等日后再去修炼，他有自信，能轻松简单许多。
也正因此。
对于这场论法，陆渊颇为沉迷，生出不忍结束的想法。
只是世事所迫，诸多俗物缠身，他也没太多空闲时间，用以自身爱好，只得忍痛离去。
不过经过这次天守山论法，还有前次在巴陵的论法，倒是让陆渊深刻体会到，自己和那些大派弟子的差距。
这种底蕴的沉淀，确实不是自己靠着太平道书作弊，单纯提升修为就能够抹平的。
这令他下定决心，等各大仙门飞升之后，日后自己一统九州，一定要下令收集各家典籍道场，神通术法，以供御览。
届时学遍九州，通晓各家从上古年间传承下的无数道法神通，有了一界仙门之底蕴，陆渊自身的修为境界，将精深到一个难以想象的程度。
绝对能达到一个前无古人，后面也很难有来者的地步。
日后若真的飞升了仙界，靠着这些底蕴，他也能在短时间内，将自身境界提升到一个常人难以理解的妙境。
当然。
以上这些，都还只是一个想法，真要行动，还远不是时候。
此时动手去收集各仙门的道法典籍，那无异于是觊觎他人道统，这是逼着那些九州修士和陆渊开战。
甚至等那些九州修士飞升之后，很长一段时间内，也并不是收集这些道法神通的时机。
因为那个时候，各个仙门虽然没了修士，但靠着以往底蕴，先天宗师还是不会少的。
有的这些先天宗师在，陆渊也不好强拿对方底蕴。
真正收集这些道法神通的时机，是等到末法彻底降临，神州各个异兽死绝，再难产出神血灵丹，先天宗师也彻底绝迹的那一天。
这一天并不遥远。
很快九州修士就要启动北冥幽都，届时阵法抽取天地间最后一批残余的活跃灵气，用以维持阵法。
到时还能够修士取用的活跃灵气彻底消散，天地内残余的那些神血异种，也将彻底失去最后赖以生存的灵气。
没了灵气吐纳，失去了生存的环境，剩下的神血异种也将因为缺乏灵气，饥饿而死。
也就是说。
如今天底下，还残活的那些神血异种，可能不用几十年，就会慢慢病老而死。
天下人，你将彻底失去神血灵丹这种，武者的修行宝药来源，彻底与先天绝缘。
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