“比如呢？”
司马徽问道。
沉晨想了想，说道：“比如说我听说北面的一个村庄发生了干旱，百姓流离失所，我恰好家中有万石粮食，可以救济百姓。而我知道仁义，想要践行仁义之事，于是就把家中万石粮食拿出来救济灾民，最终活人无数。这便是做到了心中良知与行动合一，此谓知行合一。”
“这便是知行合一吗？”
司马徽睁大了眼睛，顿时觉得眼前的这个少年思想仿佛山岳一样深厚。
沉晨拱手说道：“董夫子概以“仁义礼智信”为君子之范，天下士人也无不以此为准则。可是如今这世道，礼崩乐坏，世人竟以为屠杀百姓者辩护为荣，浑然忘记了先贤曾教导“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我心常忧，因而愿以身为行，教导世人什么叫知行合一。”
“他们都说你在抗击曹操，是不是有人说你抗击曹操而违背了天子意愿，你觉得这是正确的吗？”
司马徽其实也听了半截，虽然不知道具体发生了什么事情，但隐约也得知沉晨力住抗曹的说法，人群当中也有人在议论，因此好奇询问。
沉晨认真说道：“所谓“天命靡常，惟德是辅”。不能因为曹操奉迎了天子，大家就觉得他是善的，也不能因为他奉迎了天子，手里握有大义名分，人们就应该唯命是从。”
“周公与博陆侯能够世人称赞是因为他们有高尚的品德，圣贤只会爱民而不会残暴。王莽董卓手握权力，可他们却颠覆了国家，难道他们手握大权人们也要听吗？”
“有人跟我说，曹操屠杀徐州数十万百姓，或许是不得已而为之，但我亲历此事，知道他不过是想震慑陶公，劫掠粮草罢了，这难道不是他残暴的本性吗？”
“毒蛇会为了狩猎猎物而伪装成枯木，可即便伪装得再好，也不能掩盖它是毒蛇的事实！所以我从不认为曹操是一位能够辅左好君王的臣子，他现在的蛰伏，只是为了它日夺取更大的权力罢了，我相信时间会证明我说的不会有错。”
一番话语，让周围无数士人都开始若有所思，他们竟然觉得沉晨的话非常有道理，心里不自觉地反倒被他说服了。
司马徽感叹道：“我曾经以为士元已经是南州名士之冠首，但今日见小友，才明白是我见识短浅。连一个十余岁的少年都如此透彻的道理，我却想了很多年才明白，我不如你呀。”
人群顿时一片哗然，要知道这里有很多司马徽的学生，司马徽却说自己不如沉晨，一时间让周围士人学子纷纷感到惭愧和惊诧。
沉晨拱手道：“公谬赞了，这只不过是因为我常常在思考做人的道理罢了。”
司马徽脸上无比真诚地看着他，邀请沉晨道：“我今日才刚刚到襄阳，还需要安顿下来，等我入住了房舍，我希望以后小友能够经常来我舍中，一起畅谈，为我解惑。”
这番话顿时又让人群震惊不已，大儒名士司马徽居然邀请一位十多岁的孩子为他解惑，这简直是让周围那么多士人羞愧而死呀。
沉晨却说道：“解惑倒不至于，圣贤的道理都在书中，每个人的解读不同罢了。只是对于大多数人来说，他们向往的生活与我不同，所以产生的想法也与我有很大差别。”
“有何不同呢？”
司马徽问道，他越来越觉得，眼前的这个少年像是充满了宝藏，让他们这样追寻真理的儒士感觉到了真理仿佛就在眼前。
沉晨正色道：“有人觉得“独善其身尽曰安，何须千古名不朽”，有人觉得我辈当“匡君辅主，报效国家”，还有人觉得“懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生”。我却觉得，除了国家与自身之外，还要有兼济天下的达者之心，如夫子般抬头胸怀宇宙，低头抚慰万民。”
“说得容易，可做起来难。”
有人说道：“如今这天下，已经是如此崩坏，你想要救济万民，光说有什么用呢？”
沉晨笑道：“看人之短，天下无一可交之人；看人之长，世间一切尽是吾辈之师。万事万物皆有方法，只是大家没有找到方向罢了，而我要做的事情，诚如我所言，知行合一，就是找到救济万民的方法，至少我已经走在了这条路上，而各位，却连这个心都没有，难道不觉得惭愧吗？”
此言一出，人群顿时惊诧连连。
大家议论纷纷。
“他说的好像没有错，人家想要救济万民，而我们却连想都不敢想.......”
“虽然我想说一派胡言，可不知道为什么，觉得他的话才是道理，而我们以前学的，都只是书本上的知识罢了，根本没有让我们学到做人的真谛。”
“郎兄，我甚至想拜在他门下了......”
“我也有这种想法......”
士人们只觉得沉晨的话如海水一样深，如山岳一样高，仿佛有说不完的道理，让他们醍醐灌顶。
一瞬间，原来对沉晨的误解，也让很多人为之改观。
司马徽长叹道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所说，你做到了救济万民的知行合一，那你便为天下楷模了呀。”
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