宋徽宗崇宁四年二月十五，辰时初初刻，现代时早上七点二分。
岳飞被众人出乎意料之外的庆生所感动，霎时间他就忘记了自己原来是一个穿越者，不是正经宋时人。
这也同时让他更有责任感，也就是兼具穿越者和宋时人的责任感。
作为穿越者，他如果不弄出一个大相径庭的宋朝，就等于白白浪费了这个穿越的宝贵机缘。
总体来说，综合穿越者和宋时人，就是和大家一起共度时艰，面对所有宋时人所面临的挑战。
同时，他也要让宋时人不再承受历史上所经历的难以言表和羞于启齿的磨难。
比如他有一个倒计时，就是那个靖康之耻的时间坐标，那是将宋时人甚至所有古时人打入最低境地的时段，或者说是一个事件。
要阻止那个事件的发生，需要做很多事情，预备许多条件，将各种事情都协调一致做好，才能达成目标。
就是说，即使所有的条件都准备得完好无缺，杂乱无章地堆在那里，也没有什么效用。
实际上，以岳飞思考以后的理解，即使所有的事情都做得很好，而且秩序井然，只有一两项事情例外，也可能失败，而不能彻底防止靖康失败的发生。
而岳飞并没有追求脱离实际的完美，只是避免一件历史上曾经发生的时间。
他觉得，这个时候，要比阻止历史上实际发生的靖康之耻，要容易不少，至少他目标明确，也知道历史教训的根本原因是什么。
强似那些历史人物很多，他们不知道怎么做，也不知道路在何方。
岳飞和他们比，显然占有极大优势。
由此可知，如果他不能成功，简直就是愧对古人，也愧对穿越者。
根据以“靖康之耻”命名的那个坐标，从现在的崇宁四年到靖康二年，还有仅仅二十二年时间。
岳飞所说的共度时艰，意思当然不是和宋时人一起受苦受难死于屈辱之中，而且和他们一起战胜敌人。
如果什么都和之前一样，他的共度时艰就没有任何意义，一起昏君奸臣庸臣还差不多。
一起去死，多他一个人没用。
这也就是说，他在这剩下的二十二年期间，一定要做好准备，有实力不但自己而且自己的伙伴做好两件事情：第一，不被昏君奸臣打压，第二，可以战胜外寇。
这个准备工作当然不是他直到现在才恍然大悟，而是从穿越过来以后不久就开始了。
岳飞虽然两世为人依然年龄不大，不是少年就是幼儿，可是他有一个好习惯，就是什么事情都有记录。
即使他记忆力超强，也依然坚信好记性不如烂笔头。
起码大事，都一件一件记录在案，可以自己经常翻阅一下，看看是否有什么疏漏。
他有一个深深的遗憾，就是没有能够把什么四库全书永乐大典一类的东西带过来，还有百万个为社么之类。
既然大家捧场给他庆祝二周岁的生日，他听了感动之余，也快速地回顾了一下到目前为止二岁的一生都作了些什么。
首先就是逃过洪水之灾，顺利完成了穿越的首要任务——保命，起码没有夭折，这就有了干大事的基础。
其次，利用自己的智慧，救了老爸一命，这很重要的。
不但给自己准备了主管农业的官员，而且让弟弟岳翻出世有了可能。民以食为天。
即使以后父忧天下，也不能没有饭吃。
还有，没有饭吃，谁到你这里来，一起挨饿吗？
即使你本来有饭管饱，可是人口增加，狼多肉少，还不是要挨饿？
所以最基本的硬性需求，还是粮食，所以岳飞开始就没有打算交给别人。
老爸不在二弟何来？打虎亲兄弟，二弟不能少。
对于二弟岳翻，岳飞也早有打算，他不是那种攻城陷阵的类型，所以将他带到前敌是大材小用，说不定和真实历史一样，死在那里。
岳翻的擅长是防守，将来岳飞出战，岳翻守滩，如此配合，才是兄弟二人的绝配。
也就是岳飞负责将兵锋推进到世界任何一个角落，所向无敌。
岳翻则负责稳守在以程岗村以核心的后方，雷打不动。
当然，岳飞出征之前，一定要打造好这个后方堡垒，防御工事可能坚固，没有人能攻破。
还有卫戍部队的精锐程度，即使全世界的敌对势力都来，也会保证自己的后方岿然不动。
其实，岳飞的理性状态，就是如同乌龟壳一样，不管达到那里，都把自己防守的固若金汤。
而且，一旦准备充分，速度还不慢，最起码比他家的黄柴要快，黄柴就是岳飞家的那只柴犬。
第三，奠定了全民皆兵系统，将程岗村一盘散沙粘合起来，还组建了利器战队、锄头队等自卫力量。
这个系统，将来是岳飞势力延伸到任何地方的一个模式，实质就是，在宋时人那个战火纷飞的年代，每一个人都要自保能力，大敌当前不能依靠任何人，只有自己才是自己生命最可靠的保证。
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