“如今天下大乱，隋室失其鹿，难道杨留守就不想当皇帝了？”
程咬金此言一出，全场三度陷入沉寂。
这又是一个谁都心知肚明，但往往不会轻易宣之于口的话题。
这一回，杨遇安并未如先前那般应对如流，反而对天沉吟片刻，道：“若杨某说对那至尊之位没有丝毫惦念，想必诸位也不会相信。”
“毕竟一旦成为皇帝，旁的不说，杨某可以收尽天下百家英才与我一同推演钻研功法，说不定能推演出一门足以登临仙们的旷世功法，并以此修炼成仙，长生不老……但是，这不是杨某的道啊！”
杨遇安环视全场，目光坦然：“想必诸位多多少少听说过，杨某之道，与社稷相关。”
“我这个社稷，不是大隋的江山社稷，不是王侯将相卿士大夫的社稷。而是你们脚下所踩的土地，是你们遮风挡雨的茅屋，是你们碗里饱肚的稻饭，也是你们心心念念的天下太平。”
“所以你们问杨某想不想成为天下至尊，我的答桉是既想又不想。”
“若与我道相符，名声与实利皆得，那我是想的。”
“若与我道相悖，所谓称帝不过作结自缚，那我要来何益？”
说到这里，杨遇安扶着腰，理直而气壮道：“这一点，从杨某证道那一刻起便已经注定，改不了啦……”
杨遇安絮絮叨叨与众人说着，全场气氛固然没有了一开始听闻要攻打江都的热烈高亢，但柴绍听着听着，眼见众人渐渐开始与杨遇安有说有笑，有来有回，便勐然回味过来杨遇安为什么刚刚偏要哪壶不开提哪壶，将那层窗户纸当众捅破。
因为他根本不想当那个用“望梅止渴”来哄骗麾下作战的曹孟德，而是要当“以人为本”的刘玄德！
他不是将骁果当作谋取权势的工具，而是真心将所有人都当作朋友，袍泽，兄弟，甚至心腹！
哀兵之势，只能依仗一时。
一旦这股子气头泄了，还得反过来面对因无法立即兑现诺言的反噬。
杨遇安的王业，顶多止步江淮。
只有与将士们交心，得到大家的认同与信任，方才能长久走下去，哪怕遭逢逆境挫折，也能上下同心战胜困难。
这一刻，柴绍莫名想起一个典故。
昔年子贡问政于老师孔子，孔子告诉他三件最关键的事：足食，足兵，民信之。
子贡追问，如果这三者非要去掉一个呢？
孔子说去掉充足的兵甲战备。
子贡再问，如果还要去掉一个呢？
孔子说去掉充足的粮食。
因为自古人皆有死，但为政者若不能得到民众信任与支持，不论胸中蓝图如何宏大美好，不论推行的政·策方略如何精妙绝伦，都只是空中楼阁，最后一事无成。
这便是比哀兵之势更可靠、更持久的“信兵之势”！
“我现在忽然感觉杨留守或许真的能带我们回到关右老家了……”
柴绍望着旁边跟众人一起渐渐与杨遇安熟络起来的副将程咬金，心中如此思忖道。
……
李子通最近忙得焦头烂额。
他发现当皇帝并没有自己想象中的那么美好。
六宫粉黛，珍馐百味，千万人朝拜，各种想象中的人间极致享受……在这座刚刚经历战乱洗劫的江都城中，暂时都与他无缘。
他每日面对的都是诸如整治城防、修补墙屋、整顿吏治，安抚流民，整编扩军，赏功惩过……等等等等具体而繁琐的事务。
偏偏自己麾下都是盗贼流民出身的义军，让他们烧杀抢掠还行，治理朝政……还指望一群动不动就砍人脑袋的文盲？
所以理所当然地，他只能将希望寄托在原本江都城中的文官体系。
这也是他为何先前不许宇文兄弟带走太多人的缘故。
这些人可都是成就霸业必不可少的“宝贝”！
可现在问题是，“宝贝”虽然落到了他手中，但却不怎么听话。
就好比眼前这位前江都太守兼右御卫大将军陈棱陈长威，能文能武，且在江南士族中颇得人望。
若得其辅左，自己治理江都将事半功倍。
但与此同时，他李子通这些年在海陵作乱，没少跟这位陈太守打交道，双方根本就是战场上的死对头。
破城数日，对方依旧一副宁死不从的模样。
不管李子通许出什么高官厚禄，对方都坚持以贼称呼李子通，绝不承认是大吴皇帝。
李子通听得心烦意乱，目光一冷，道：“杨广那昏君无德无道，致使天下大乱，民不聊生，你这般不识好歹，后世人只会骂你愚忠，休想以此流芳百世！”
“呵呵，天子或有失当之举，但你李子通又好到哪里去？”陈棱依旧油盐不进，“你也不瞧瞧你手底下的人入城以后都做了什么？烧杀抢掠，淫污妇女，私掠民财……这是天子王师应有的作派？这根本就是一群流寇乱贼！而你李子通，也不过是一名沐猴而冠的小丑，狗屁皇帝！”
“你……放肆！”
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