民俗从湘西血神开始

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第28章 交换余生

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光陆怪离的空间,整个空间危险到了一种“层中层”的场景,在这些场景之中,林峰见到了帝发,见到了自己,他们就在另外一边,对着他们打招呼。

看着镜子里面的自己,林峰感觉自己无比的清醒。

“这个人,不是我。”

他看着镜子里面的自己,他们三个人下来,但是在对面,却只有两个人回来。

“方相氏”不见了。

“方相氏”看到这一幕,脸色相当阴沉。

两方面的人都相互见面了,都相互注视着彼此,但是大家都没有打招呼,那些人逐渐消失在另外的镜面之中。

不知道到底去了什么地方。

帝发拉着自己的儿子往前走,这是一段很瑰丽的记忆,瑰丽就瑰丽在这里的一切都是规则,都是美丽的规则,有人在这里,将没有规律之物,强行归拢收纳,收纳出来了一条规则出来。

这就是美丽。

到了此时,林峰也应该知道这是什么地方了。

帝发也告诉了身后的两个人,这是哪里。

“这是黄帝独自领悟出来道理的地方。”

这里算得上是黄帝的书房了。

三坟五典。

最古老的典籍,记载了部落时代的贤者对于自己所见所思之物的注解。

部落时代,巫王同源,所以他们记载下来的文字,极有可能就是对于自然的认识。

这里也的确是一处秘地。

在一些时间镜面一样的碎片里面,有一些莫名其妙之物,首先出现在他们眼前的,就是不远之处,那一团难以言说之物。

是一团雨。

是一团雨水,不断在漂浮挪移,一股子潮湿的气息想要从不远之处跑出来。

就算是这些空间镜面,都锁不住这种潮湿的意味,能够无视差距如此大的空间和时间的,要么就是自然,要么和自然,差距不大。

这些“镜面”,可能是和画地为牢一样。

这里有一个牢狱,但是这里的牢狱不是什么地牢,是“画地为牢”,首先是镜子,随后是沙子!

准确的说,是咒文,是黄帝在看到了涿鹿之战之上,旱魃展示出来的能力之后,记录下来的咒文。

这些咒文之中,就蕴含着旱魃的实力和力量。

要是这些咒文代表着旱魃的话,那么这里面这样一团雨代表着什么呢?

‘雨伯’。

林峰第一个想到的就是“雨伯”。

帝发继续说出来的事情,和林峰所料相差无几。

这里,就是涿鹿之战之后,黄帝进行观测天地的一处宝地。

只不过那是不是雨伯,不太清楚,就算是不是,应该和雨伯相差无几。

黄帝所在的时期。

人神共居。

蚩尤手底下鼎鼎有名的巫师,可以操纵风雨。

但是现在,林峰觉得事情不是这么简单,那些人可能不是巫师,那可能是更加可怕的,掌握了一部分自然力量的“类自然”。

旱魃也没有那么简单。

那可能真的是天女。

可是问题是,要是这样的话,遣送她下来的九天玄女又是什么。

一只鸟?

什么样子的一只鸟。

和山海经之中的那些存在,是不是有些相似之处。

不容林峰思考,帝发看到了这里,终于展露出来了满意的神色。

“看看,看看,这,就是可以改变的证明。”

是颛顼之书。

这些信息,都出自于颛顼之书,颛顼也是五帝之一,他所在的年代要落后于黄帝,并且他和黄帝,应该还有亲属关系。

制造登天之建木的手段,还有另外一种极其复杂的,叫人难以理解的空间、时间隔离结束,可以叫人将一些自然和类自然,都送入另外一个层面,只要侧开了时间和空间,就和诡村一样!

虽然大家都在一个“空间”之中,你在昨天,我在今天,但是不够,“自然”是不会受到“空间”,“时间”的约束。

所以这本书还是有极限。

颛顼也得到过黄帝之书,并且从里面得到了很多的启发,可惜的是,就算是到了死去的时候,他也没有找到最好的,最贴切的,可以将人类和“自然”隔绝了的办法。

但是已经足够了,

很多“自然”,人类过了一辈子,或者是过了上万年,都不见得会“出现”一次,将“类自然”送走,就已经初步完成计划了,颛顼也不是五帝的最后一位,五帝的最后一位是夏王启的父亲,大禹。

只不过很可惜的是,帝发找到了颛顼之书,但是关于大禹留下来的书籍,只有一本。

就是治水策。

除此之外,没有任何关乎于“自然”的信息,夏王启也是一样。

他没有留下来任何关于三坟五典的传说,也没有留下来关于“史官”的任何信息。

每一代人都有每一代人留下来的宝藏。

但是夏朝的建立者,什么都没有留下来,“轰隆隆”的记忆流转之中,夏桀的记忆之外,黑暗之中,圣山带着雪顶,若隐若现,也稍微照亮了周围。

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