贾芸满意的点点头，带头步行往村子里走去。
小路蜿蜒，田间的野草冒着嫩牙，昭示着春天来临了。
钱家村依山而建，村里有许多的杨梅树，四五十户民居错落有致，散布在一个小湖周围，湖水清澈见底，在阳光的照射下，波光粼粼。
还在田间参加春耕仪式的村民，发现贾芸他们的去向，顿时跑到里正和村正那里汇报了消息。
里正略一沉吟，就劝说村民继续春耕仪式，他则请示甲长，汇合村里的耆老等人，一同前往钱家村。
朝廷利用老人管理乡政，由来已久。
耆老是地方上有名望、年高有德的老人（这里是指年纪大的男子）。
利用他们在乡村的威望和经验来辅助知县治理乡政，也是对代表皇权知县的权力补充。
这里要说的是，被朝廷指派的老人有皇权赋予他们可以直接面圣的特权。
但在日常的生活中，其主要任务还是协助知县做好本地俗事的处理，能不惊动知县是最好的。
为什么呢？
因为交通、通信、政府部门内部架构等原因，知县虽然代表皇权，但其精力有限，根本做不到事无巨细，亲力亲为。
故而，许多民事纠纷，如：田地、房产、婚姻、打架斗殴、债务、偷盗、私宰耕牛、损坏农具庄稼等等。
在宗族盘根错杂的乡村，一般都由这些老人出面协调解决。
当然，并不是说民事纠纷的官司就不能在县衙大堂上去打。
除非遇到民事纠纷闹大了，或出了人命，或有暴乱的迹象，或者当事人对“老人”处理的结果不服，想要上诉的。
才会击鼓垒堂，由知县出面审理断决。
贾芸见里正等人过来，让他们上前说话。
贾芸先问村正道：“听说钱家村盛产蜂蜜和杨梅，每年产量大致多少，怎么卖出去的？”
村正拱手回道：“回大人话，咱们村几乎家家户户养蜂，每年能产万斤蜂蜜。”
“杨梅产量不定，年岁好的时候，最多可收获三四万斤，如果遇到极大暴雨、冰雹等恶劣天气，颗粒不收的情况也时有发生。”
“至于怎么卖出去嘛，蜂蜜倒是好卖，每年都有贩子前来收购，供不应求。”
“倒是杨梅，因保存不易，每年收获之后，除了背运到城内卖一些外，大部分都制成了杨梅酒、杨梅果脯、杨梅果酱和蜂蜜杨梅。”
贾芸闻言，暗暗叹了口气。
如果不知情的人听到钱家村每年的收获，一定会以为他们肯定会比较富裕。
但实际上，他们每年从这上面也挣不了太多银子。
因为不管是养蜂还是种果树，也是要交税的，而且赋税极重，各种项目加起来，几乎占到总收入的七八成，跟佃户种地差不多。
比如蜂蜜，钱家村年产万斤，作价一钱银子一斤，但卖给商贩却只能卖八十文一斤。
万斤蜂蜜，能卖六百六十多两银子，再交七成的税，就只剩近二百两银子，然后四五十户人一分，每家也只能分到大约四两银子。
当然，养的多，收入会多些，养的多，收入自然会少些，但都相差不了几两银子，毕竟村民们大部分时间都要种地。
至于杨梅每年能卖多少银子，用都不用问，肯定比蜂蜜赚的少。
由此可见，就算这些农民想方设法的提高收入，最多也只能在温饱线上徘徊，想要大富大贵是不可能的。
所以说，苛政猛于虎，真不是说笑的，江南地区的税赋高也是真的。
当然了，贾芸无力改变官府的税收政策，倒是可以提高慈溪县的蜂蜜、茶叶、年糕、葡萄酒、杨梅酒、金丝草帽、青瓷等特色产品的收购价格。
不过这事儿不能拍拍脑袋就定了，需要多方面考虑，既能让百姓提高收入，也能让薛家商路赚到银子。
最好的办法就是将这些特色产品的品牌立起来，有了逼格，才能卖出高价。
走进钱家村，贾芸随便走了几家人户看了看，倒还不错，家家户户都有余粮。
这里的人盖的全是泥瓦房，修缮的挺好，村头到村尾，贾芸没看到一座危房。
倒是有几家，贾芸看到屋里有人，但没进去。
他眼尖，从门缝和窗户缝隙中瞧见了屋里的人大都没穿衣服，都用床单裹着身子。
贾芸略一沉吟，就知道那是家里比较穷的，一家人连每人一套衣服也买不起。
可见，同一个村子里，有富的，也有穷的。
贾芸问了村正，路过的那几家人的情况。
村正摇头说都是家里要么有人生病了，掏空了积蓄，要么是家里男人不成器，只想着捞偏财，不干正事儿，所以受穷……
总之，家里穷有千种万种原因，贾芸听了后，默然不语。
他虽是父母官，却不能真的成为他们的父母……
从钱家村回到县衙，贾芸调集了慈溪各种特产近十年来的详细资料查阅。
用了两三天将资料看完后，他心里大致有数了，然后抽调县衙的精干力量，开始逐一实地考查。
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