二来，公孙文要走，怀王也拦不住，他的修为实在太高。
无奈之下，怀王露出笑容道：“我信得过先生，只盼先生早去早回。”
公孙文抱拳道：“明日我午时进宫，倘若子时未归，陛下当早做防备。”
怀王惊曰：“先生此去，却有凶险？”
公孙文叹道：“那昏君心思太难捉摸，倘若当真被他察觉，臣当舍死一战，哪怕玉石俱焚，也要带走陈顺才这个奴才！
若能杀了太子，更属万幸，待陛下荣登大宝，且将臣之骸骨，埋在皇宫之中，常伴于陛下左右！”
……
深夜，钟参在龙图阁的卧房中作诗，一名宦官在旁睡得正香。
在龙图阁修学多日，钟参诗才颇有长进，时才喝了些酒，诗兴大发，当即提笔，准备写一首五言绝句。
第一句：美人坐屋中！
和上一首诗重复了。
改一下：美人坐怀中！
露骨，太露骨，诗文还是应该婉约一些。
再改一下：美人坐心中！
这句写得好，有情致！有意境！
脑海里突然传来一个声音：“指挥使的心有多大？美人的肥桃有多大？坐得下么？”
钟参一怔，脸上没有表情，脑海中做了回应。
“你个贼丕怎敢来这里？”
“来帮指挥使作诗，美人卷珠帘，指挥使觉得如何？”
“卷什么帘子？俗！俗不可耐！”
“当真俗么？”
“作诗要看意境，你个粗人知道什么是意境？且说你来找我作甚？”
“我有一要事相求，请指挥使去一趟东宫。”
“东宫去不得，没见身边有人看管着我么？”
“我做了个傀儡，可暂代片刻，指挥使随我同去，天明之前便可回来。”
“从天章阁到东宫，要穿过整个皇宫，稍有不慎，就会被人发现！”
“我有一条道路，别人绝对发现不了，我能来找指挥使，指挥使自然能去东宫。”
“把你的傀儡拿出来！”
“指挥使回头看看。”
钟参一回头，床上多了一具血肉傀儡。
他上前看了一眼，脑海中骂了一句：“这他娘的哪里像我？这他娘的比武栩还难看！”
钟指挥使，你难道一直觉得自己比武千户英俊么？
“且等我稍作修整。”钟参一伸手，用随心取物之技，取来了一个盒子。
盒子里装着锛凿斧锯，还有画笔。
钟参不会做血肉傀儡，但其工法精湛，且用木料对傀儡做了修整，顷刻之间，栩栩如生！
趁着宦官还没醒来，钟参跟着徐志穹悄悄离开龙图阁，进了地道。
……
第二天，入夜，徐志穹正在东宫后园和林倩娘磨练口舌。
所谓磨练，不是指物理上的，是精神上的。
徐志穹要学会通过语言来制造精神威压。
倩娘讲了其中的两点要领：
一是笃信，施展技能时，要对自己所说的话深信不疑，无论这句话如何荒唐。
二是循理，施展技能时，要通过合理结论推导出不合理推论，推导的过程依然要尽量合理。
名家的修行过程非常抽象，徐志穹花了不少心思，作为激励，徐志穹只要有一点进步，倩娘就得给他亲酒窝。
练到亥时前后，倩娘捂着脸蛋道：“徐郎，能不能换另一边？”
“那边没有酒窝！”
“让你这么亲，这边的酒窝也快没了。”
“那就换一边，看能不能亲出个酒窝来！”
笑闹之间，徐志穹忽然皱起眉头，叮嘱倩娘留在房中不要动。
刺客来了，杀气一如前番。
徐志穹摇晃银铃，给太子报信。
太子穿戴整齐，走出寝宫，来到后园之中，准备迎战。
内侍们分列两旁，都离太子很远，徐志穹也离得很远，显得太子的位置非常突出。
前园之中，提灯郎和侍卫们试图抵挡一阵，须臾之间，毫无悬念的败退到后园。
在品级相当时，儒家修者出手慢，精度差，很难在战斗占到便宜。
但如果品级有优势，儒家修者可以对大量敌人形成碾压，这也是儒家最可怕的地方。
到了后园，看到太子的一刻，刺客的策略变了。
以前他会选择把所有阻拦他的人都放倒，然后再去对付太子。
这一次，他直接冲向了太子。
太子大呼小叫，上蹿下跳，仿佛陷入了慌乱。
当刺客距离太子不足五十尺时，太子才想起来逃跑。
五十尺的距离对儒家修者而言刚刚好，刺客对太子用出了五品技——正身。
正身技的特点，是要端正对方的思想，提高对方的道德标准，让对方摒除一切邪念，用最正直的理念来约束自己。
比如说，太子明显不是刺客的对手，这个时候应该选择逃跑。
但中了儒家五品技，他就不能逃跑了！
逃跑这种事情是不道德的。
敌人来了怎么能逃跑呢！
面对敌人，应该挺起胸膛，和他血战一场！
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