讲经义，能讲到这个程度，确实能激发出不少学生的向学之心。
无论古今，能称得上是名师的人，确实没有一个是简单的。
大周朝的学术思想也算是开放，在儒家这个大前提之下，充斥着不同的学术思想。
对于各种经典经义，也都有各家的独自解读。
大周朝的读书人，把书读的很灵活，对于孔孟之言，怎么合自己的思想，就怎么样的断句，怎么样解读。
这就有了，科举要了解主考官喜欢的必要。
和主考的思想不合拍，文章写的再是花团锦簇，也没什么用。
所以说科举是一件系统的工程，需要准备的东西很多，不单是自己读书好就可以。
从大周朝立国几十年到如今，科举也经过几次的大改。
原本最重要的一门诗赋，给取消了掉了。
让盛长柏看，可以说一大善政，写好了诗赋，一不能治国，二不能安邦，确实没什么大用。
四面楚歌，四面皆敌的大周朝，现在确实不应该考虑那么多艺术性的事情。
还是考经义，能明理明思，考策，考论，各种解决问题的方法，更能挑选出治理国家的人才。
可以说大周朝改革科举的皇帝，也是明白人。
写字，对盛长柏来说，也是一件喜欢做的事情。
老盛家诗书传家，毕竟已历三代，收藏各种的名家字帖不老少。
能有机会临摹各种名家字帖，怎么都是一件好事。
练武也是盛长柏一直以来的一大爱好，不会觉得枯燥，玩过兵器之后，盛长柏发现还是有武器在手，才是真的练武。
盛紘对儿子的功课盯的挺紧，还是考虑庄先生的年纪大了，才给学塾定下来十日一沐。
休息时间不多，来到这汴京，盛长柏都没有出去好好的玩过。
在城里还算是逛过几圈，但进去到汴梁之后，盛长柏还真没出城。
但这段时间的生活，盛长柏也基本满意。
来到这个年代，盛家这种家庭，考中进士之前，盛长柏确实都不应该放松。
三年才能考一次进士，一次考不过，就要再等三年。
三年之后又三年，认识才有几个三年，时间真的耽误不起，不管是古代，还是后世，学生都一样。
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